南塔光申命记信息辅导 促信徒追求圣洁之道

【本报专讯】纽约南塔光浸信会主任牧师顾奇伟牧师在周二晚"申命记"系列信息中透过第二章内容深刻挖掘昔日以色列人无法得胜罪恶之因，并指出真基督徒应追求圣洁之道，得到听者热烈回应。

顾牧师首先指出，申命记第二章是摩西从神的角度来回顾以色列军队初战告捷报的情况。其中看见神的保守、美妙智慧，以及最处理得体的旷野战争策略﹐可作为今天教会在传福音等事工中处理不同人群的属灵原则。

"因为我们所面对的是复杂多变的世人，就好像当年的以色列人一样，这些属灵原则同样可在耶稣和保罗传福音实践中窥见一斑。"

然后他分析了以色列在旷野徘徊的原因。从1至3节可知，以色列军队没有按照神的指示行动，乃是绕行原地多日，这就看出以色列人不愿前进的不良心态。

顾牧师表示这段经文对当今基督徒是重要的提醒。"千万不要以为决志祷告可以代表自己完全离开『埃及』进入教会，从此一劳永逸，停留在原地。实在是危险的想法！"神通过摩西来提醒他们不要停留在原地，而需要不断大踏步地前进才是。

接下来的十节经文记述旷野中遇到的两种弟兄，他们分别是以扫与罗得的子孙。其中，以扫的子孙从父辈继承了血气方刚、行事暴躁以及贪小失大的个性，而罗得的子孙从父辈的生活经历中继承了体贴肉体、贪图方便的德性。

要如何面对这样的弟兄呢？神多次吩咐摩西必须用谨慎智慧来处理这个问题。对待以扫的子孙，不可与他们争战、他们的地、连脚掌可踏之处、我都不给以色列、因神已将西珥山赐给以扫为业。同样不可扰害摩押人、也不可与他们争战，因神已将亚珥赐给罗得的子孙为业。

和解的方法是以色列军队用钱向他们买粮吃，也要用钱向他们买水喝。因为罗得的子孙个性及生活上十分吝啬，守财如命。为了实现以色列百姓过约旦河到达迦南美地的总目的地，神设计了最智慧的旷野战争策略，并教导摩西运用智慧从而避免弟兄间的纷争甚至相互残杀。

接著，顾牧师又特别提及13、15节的经文。揭示了以色列虽然身体离开埃及，可是依然有极大困惑，好比撒烈溪是把以东和摩押分开的一个山谷（参看民21：12），每逢雨季时便成溪，其水流入死海的南端尽头处。

他表示，这是给当今传道人一个提醒，就是要有极大的责任来帮助新加入教会的信徒解决迷惑不解的信仰疑难点，带领他们安然渡过看不见的"撒烈溪"。

至于余下的经文是关于以色列如何得胜希实本王西宏的战争。他详细说明道，首先神有命定的志意，他预知希实本王西宏不会让以色列军队行走，但为了证明神的预知预定，他命令摩西派遣使者用和睦的言语说服希实本王西宏开恩让路，还提出讨价还价的具体条件，说明以色列只是经过那地方。

希实本王西宏本可以借机得到商业的好处，可他不但没有开恩让路，反而更加蛮横无理、出来攻击，在雅杂与以色列人交战。结果以色列军队大获全胜，而希实本王西宏国从此灭于神之手，不剩丝毫，为以色列进入迦南地扫清了道路。

顾牧师指出﹐这经文背后亦揭示了公义战争有神的指挥和带领，其结果是神必然得胜，而基督徒在争战中取胜的秘诀在于依靠这个法宝和原则。最后顾牧师带领听众们祷告，恳求神光照内心、得胜一切难处和罪恶，预备过属灵的"约旦河"。