在众多穆斯林群体连日抗议之高压下,马来西亚高等法院周三(1月6日)终对"阿拉"判决"喊停",以暂时纾解国内的宗教和种族之间的紧张关系。
马来西亚高院作出此妥协,主要是应马来西亚政府于周一提出的上诉申请。12月30日,马来西亚高院推翻政府禁止基督教人士使用"阿拉"字眼作为神的译词的禁令,引起了保守派穆斯林的强烈反对。据《星洲日报》消息,当地穆斯林计划于周五在多个地方同步举行示威,政府恐怕穆斯林此举会挑起国内民众的紧张情绪,影响社会和谐,就宣布提出上诉推翻高院的裁决。
高院周三表示,他们将暂缓执行之前的裁决,并交由上诉庭进行新的判决。这表示,马来西亚的非穆斯林人士仍旧不可使用"阿拉"字眼来称呼上帝。
马来西亚政府曾一直禁止当地基督徒翻译上帝为"阿拉",两年前内政部禁止一著名天主教周报《先锋报》使用"阿拉"字眼,并且没收了15,000本使用"阿拉"字眼的马来语圣经。《先锋报》就此上告于高院,高院以《宪法》保障人民享有言论自由的理由,裁决《先锋报》可以使用"阿拉"字眼。有基督教人士一度将此看为宗教自由的希望,没想到裁决一周之内形势又急转直下。
面对高院的新决定,《先锋报》编辑安德肋神父表示,他们同意法庭暂缓执行使用"阿拉"字眼的判决,是基于国家利益,也是借此向人民展示天主教的善意。他说,我们不是来这里捣乱,我们热爱马来西亚,我们要生活在和平与和谐中。他也呼吁各方理性看待这项争议,并促请政府对付那些抨击以及藐视法庭裁决的 人士,他担心在有心人士煽动宗教仇恨情绪之下,天主教团体难以获得公平的审讯。
据美国中央情报局世界档案,马来西亚是一个多文化的国家,人口达2,570多万,有华裔和印度裔等多种族。其中,六成人口是是穆斯林,基督徒约占一成。
对于关于非穆斯林是否可以使用"阿拉"一词,马来西亚的穆斯林有两极分化的看法。其中,保守派认为,基督徒以"阿拉"称呼三位一体的上帝,很容易与穆斯林的"真主阿拉"互相混淆,有侵犯和误导之嫌。更有较为激进的人士怀疑,这是一种企图转换穆斯林为基督徒的阴谋,等同于挑战伊斯兰教信仰的绝对性。
然而亦有较开明的穆斯林认为,中东和印尼的基督教徒都可以自由使用"阿拉"来称呼上帝,马来西亚也应该如此,只是不能滥用"阿拉"字眼或借此羞辱伊斯兰教。
马来西亚政府最为忧心的是,国内穆斯林与非穆斯林之间的关系会因"阿拉"字眼风波而持续恶化。在这一周之内,有激进人士骇客多次攻击《先锋报》网站,且展示恶意字眼,营造国家安全受到威胁的恐怖气氛。
虽然高院的暂缓执行决定稍微平息了"阿拉"风波造成的社会僵局,但最终的上诉结果将何去何从,社会各界及国际社会均表示高度关注。有评论说,"阿拉"字眼风波将严峻考验马来西亚是否是一个开明理性的穆斯林国家。
行动党国会领袖林吉祥向《星洲日报》表示,目前不是针对"阿拉"字眼争议玩政治或边缘政策的时候,目前正严峻考验纳吉政府,是否以负责任、冷静与公正的作出回应,以及在一个多元的大马中找出解决方案。
他说:"大马人民及全世界将从处理『阿拉』字眼风波的手法,判断纳吉的『一个大马、以民为本及𬘬效为先』政策是否确有其事,或纯粹属一个空洞的口号。"
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