福音證主協會事工《神州情》11月份的代禱之聲,介紹了中國內地社會民生情況,包括內地居民衣著消費的轉變、婚慶消費、兩代農民工,並呼籲弟兄姐妹一同代禱紀念。 內地居民衣著消費轉變巨大 中國官方的媒體《新華網》今年10月份報導説,過去六十年,中國社會經歷了很大的轉變,從人們衣著習慣及支出的改變,可以透視出經濟發展的成果。據統計,1949年新中國成立之時,人均只有7尺布,連做一件成人衣服或是被子都不夠;全國人民衣著消費人均支出只有6.5元。「缺衣少穿」是當時的普遍情況。自從1981年踏上改革開放之路之後,城市人衣著消費人均支出增至67.56元,2007年更上升至1,042元;全國城鄉居民衣著消費支出年均增長也達到7.45 %。由此可見,國民有能力花更多錢來購買衣履用品,生活水平大大提高。 《神州情》表示,從60年前的人均布量不足做一件成人衣服直到今日國民的人均用布量比全球平均數量還要多27%,這顯示了社會經濟的巨大發展,經濟的發展也令很多國民的生活水平大為提高。他們為內地的發展感恩,也祈求主「繼續保守社會發展達致更平衡,不論是經濟環境還是精神生活方面,都能穩步向前,發展更和諧的社會」。 內地婚慶業蓬勃 國民婚姻生活卻不美滿 《新華網》今年10月份曾報導,中國人特別重視「紅白二事」(婚事和喪事),特別是婚嫁之事,越來越多人願意花費更多來換取一場難忘的婚禮。有資料顯示,內地社會每年因婚慶產生的狹義消費達到四千億人民幣,佔國民生產總值的2.5%,婚慶業已成為朝陽產業,特別是如今步入婚嫁的大多是七十年代末及八十年代出生的人,他們較願意在婚慶消費上投入更多,包括拍婚紗照、購買婚慶公司的服務、婚宴及度蜜月等。 對此,《神州情》表示,雖然內地越來越多人重視婚禮,願意投資,但仍舊在維系婚姻關繫上有不足之處,致使離婚率年年增長,社會經濟環境的改善並不能保證婚姻必然美滿。因此婚姻輔導的工作,甚至離婚前夕的諮詢服務顯得越來越重要。《神州情》祈求主憐憫內地的夫婦,幫助他們努力為伴侶和家庭付出自己,建立美滿的家庭。也求主堅固已婚信徒在世人面前有美好的婚姻見證,榮耀神的名。 城市兩代農民工價值觀衝突 據最新出版不久的《廣東消費藍皮書》的資料顯示,內地農民工分為老一代和新一代,他們打工的動機、消費的習慣和方式、生活的水平都很不同。普遍來説,老一代的民工,大多有家庭負擔,平日省吃儉用,光顧的多是小賣部和流動攤位,捨不得吃麥當勞快;其中九成民工會把賺回來的錢寄回鄉間供養家人及繳付兒女的學費。他們在城裏不敢花錢,在飯店看電視已是他們最大的娛樂了。可是,新一代農民工的情況很不一樣。他們沒有務農經驗,教育程度較高,絕大部分未婚,家庭負擔輕,其中七成人會把收入留為己用。大多數人擁有手機,閑時喜愛上網與人聊天及看片。他們都很渴望融入城市生活,很多人也開始吃麥當勞快了。 《神州情》指出,兩代民工的行為折射出農村人口與城市互動的最新情況。兩代人生於不同背景,受不同的社會因素影響,產生了不同的價值觀。 《神州請》呼籲弟兄姊妹為他們禱告,求主讓他們在人生道路上找到生命的意義,在充滿活力的城市生活中找到賜生命方向的主,並能信靠祂而活。求主使用教會向更多農民工傳揚奇妙的救恩。
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帶著「重刑犯身分」就職的總統
川普是美國有史以來第一位被判重罪,帶著「重罪犯烙印」上任的總統。「愛與衝突和睦事工」會長劉哲沛律師從法律和信仰的視角,將川普的經歷與保羅在捆鎖中的福音見證相聯系,強調悔改、更新和恩典在基督信仰中的核心意義。他也指出,無論世人的身份如何,每個人都可以因信靠耶穌基督而被赦罪,成為神的兒女,獲得真正的自由與盼望。
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教會是罪人而非罪犯的避難所:福音派領袖支持執法進入教堂
家庭研究委員會主席、政治家和福音派領袖託尼·帕金斯(Tony Perkins)公開表示支持特朗普政府的移民執法新政策。他強調:「教會是罪人的避難所,但不能成為犯罪分子的庇護所。如果這些教堂收留了謀殺犯、強奸犯或其他非法進入美國的犯罪分子,那麼政府完全有權力進入並將他們帶走。」
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約翰·派博回答:一年的讀經計劃開始了 如何把聖經故事運用於個人生活?
在最新一期的《問約翰牧師》播客中,約翰·派博牧師探討瞭如何將聖經中的故事運用到個人生活中。
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中國家庭教會接收奉獻遭「詐騙罪」指控 引發國內外聯合聲援
近年來,中國多地家庭教會因接收信徒奉獻被當局以「詐騙罪」名義進行刑事指控。臨汾聖約家園教會成為最新的目標。2024年年底,教會成員、法律界人士及部分北美基督徒領袖聯合發布聲明,表示反對以「詐騙罪」名義迫害教會,呼籲政府尊重宗教信仰自由,釋放被捕人員。
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韓基總呼籲WEA2025主辦教會停止財務支持 並要求關鍵領導人辭職
1月17日,韓國基督教總聯合會(Christian Council of Korea,簡稱CCK/韓基總)發表聲明,對計劃於今年10月在韓國首爾舉辦的世界福音派聯盟(WEA)大會提出質疑。該聲明敦促即將承辦WEA2025大會的愛之教會(Sarang Church)將其對WEA的財務支持公開化,並要求負責籌備大會的關鍵人物——WEA副秘書長塞繆爾·蔣牧師(Rev. Samuel Chiang)辭職。