夏威夷当地时间3月29日,又一位神所重用的仆人于力工牧师荣归天家。从去年三月至今,戴绍曾牧师、林道亮牧师、郑果牧师三位对华人教会发展和普世宣教都贡献巨大的牧者领袖安息主怀。他们的逝去在全球许多华人教会中间都引起追思与缅怀。
近期出版的第二期的《华传》双月刊也特别推出"先辈的脚踪",透过四位牧者所撰写的主题文章分别缅怀戴绍曾牧师、林道亮牧师、郑果牧师,与也是在去年5月蒙主恩召的世界著名宣教领袖拉尔夫.温德博士(Ralph D. Winter)。
陈镭牧师纪念戴绍曾牧师:他竟然爱中国到一个地步—死在中国!
戴绍曾牧师去年三月在香港安息,享寿80岁。神州华传国际副总主任陈镭牧师在《我所怀念的戴院长》中回忆了戴绍曾牧师对他这个第一任华神的学生的巨大影响。陈镭牧师说:"我总是称他为戴院长,因为他喜欢与我们保持师生关系,而我们作学生的也从心里把他看为是我们永远的载院长,虽然他老人家在2009年离我们回到天家,但他对我们这些学生的影响却是久长不能离开的。作为第一届华神的学生,实在有许多深切的回忆...."
陈镭牧师还见证了戴绍曾牧师对华人教会神学发展的重要影响,不仅创办了华人教会重要的神学院之一的华神,而且"戴院长对华神的发展,不单是在传统的神学教育上深度耕耘,同时也极为看重神学教育的普及性",在台湾全省推动延伸神学教育,令众多华人教会受益颇多。
戴绍曾牧师亦怀有诚挚的宣教心志。陈镭牧师分享说,戴院长御下华神院长后即荣任前身是中华内地会的海外基督使团的总主任并且移居香港,将日后的事奉重点指向了中国,"这行动让我深受震动,他不只是一位神学教育者的先驱,更是一位深具普世宣教胸怀的领袖。"
而戴绍曾牧师对华人教会、对中国的爱更是令人感动不已。他从未把自己当成一个外国人,而是一个生在中国、长在中国的中国人。陈镭牧师讲述了一个小故事,「据说有一次他进中国,在入境之处遇到困难,他这位外貌完全是西方人士的君子却用流利的普通话说:「我是一个中国人,现在要回中国,你不让我回去吗?」而此次陈镭牧师听过戴牧师在香港过世的消息,「前不久就传来消息,他已经离开我们回到主那里去了;在心中突然有一个意念:他竟然爱中国到一个地步—死在中国!」
陈镭牧师感慨说:"戴德生所说的那一句名言 ‘我若有千条性命绝不留下一条不给中国’竟然包括他的第四代,我们的戴院长!正是----神子耶稣十架舍,宣教道路如是铺,戴家五代中国献,华人宣教道路明。"
赖建国牧师缅怀林道亮院长:真理达人,牧者良师
接下来,现任台湾中华神学院研究院院长的赖建国牧师则以《真理达人,牧者良师》一文怀念继戴绍曾牧师的第二任华神的院长、也是华神首位华人院长林道亮牧师。林道亮牧师去年十月辞世,享年99岁。赖牧师感恩地说:"他们二位各带领华神十年,为华神立下今日的规模,奠定属灵的根基。哲人已逝,典范长存。我们心中有深切的哀思,更有无限的感恩。感谢神赐给华神这两位属灵的伟人。"
赖牧师回忆说:"1980年林道亮牧师以七十高龄自美来台接任华神院长,是为首任华人的院长,也是当时惟一的神学博士。我有幸成为他在华神任教的第一批学生,亲聆他的教诲,常觉如沐春风,饱享灵筵。他所揭橥的教育理念,神学思想,牧会法则,至今仍为校友奉为圭臬。"
"他退休后仍不断戮力神国,并关怀华神师生。每次我与内人去看望他时,他不但坚持请我们吃饭,还常叫我带钱回来给华神师生加菜。2004年我受命接任华神第五任院长,去向他报告时,他更殷殷叮嘱,慈爱有加。其后华神推动第三期建校,向他征询意见,他更祝福:『这事若出于主,主必亲自赐福。』他的身教言教,表里如一,敬神爱人,更为众人立下风范,令人津津乐道。"
赖牧师一一分享了林道亮牧师的"增进祷告、思想、生活"三方面平衡的教育手段,以及"以马内利"是教会增长的秘诀所以要努力追求神的同在,数十年牧会经验的传授等都给学生莫大的造就,特别是他"他呼召天国的勇士、烈士。神的子民不仅要得救,更要得救与得赏,迫切追求等候主再来。这对我们传道牧会,都有莫大的激励作用。"
赖牧师感慨说:"华神校友原相约2010年一月为他庆祝99+1大寿,我更邀请他十月返台参加华神四十周年院庆,他也满口答应,如今只能追忆了。"
王学才弟兄怀念郑果牧师:华人宣教先锋
被成为"华人差传先锋"的郑果牧师于2009年10月14日走完了他一生事奉主的道路,归回父神的怀抱。与郑果牧师相识相知约有60载的王学才弟兄在《怀念华人宣教先锋》中回忆了郑果牧师为差传辛勤耕耘、不遗余力的一生。
王弟兄说:"若要叙述郑果牧师一生的事迹,并非笔者这枝秃笔能尽述其详;过往在许多刊物及书籍都曾见证了他及师母对婚姻的忠贞,他们真诚美好的生命见证,造就及激励了众信徒;但最重要的莫过于他对宣教(差传)的热诚及推动。"
郑果牧师在上个世纪50年代初在香港九龙尖沙咀搭乘巴士时,看到拥挤的人群心中就有著对他们传福音的负担。之后其传福音的热情之火从未熄灭,从在香港读神学院时就开始到处传福音、讲道,到菲律宾积极推动差传,之后又在1975年担任中信总干事推动海外宣教事工,甚至退休后牧养山景城教会期间也是大力推动教会参与普世宣教的事工,1995年又开创了"华人福音普传会"等,一生为差传奔波不息。
王学才弟兄评价说:"神使用他犹如火炬,在全球华人教会中点燃了宣教的火,让主的真光照亮了许多黑暗之地.....许多华人教会在他的影响及鼓励下逐渐走上差传之路,因此他被冠上‘差传先锋’之美誉,这称谓于他,实在可说是‘实至名归’。"
"笔者恳切祈求神藉著郑果牧师一生所留下的典范,驱使我们遵守主的大使命,追随郑果牧师的脚踪,接受郑牧师的教诲:不是被差,就是差人,达成人人差传,不论得时不得时,不论何时何方,都让郑牧师一生为主所走过的宣教历程激励您我,造就您我,作一个蒙神喜悦,爱神爱人的门徒,瞻W自己为主做见证!"
许佩珠姊妹缅怀温德博士:普世宣教策略的革新者
神州华传文字出版主任许佩珠姊妹则在《普世宣教策略的革新者》中详细介绍了温德博士对普世宣教策略的巨大影响,比如跨文化宣教、向"未得之民"宣教等等现在也都对华人教会产生著莫大的影响。
温德博士出生在一个德国后裔的家中,其父母亲信主后十分热心,并且当时都是为中国祈祷团的成员。温德博士长大后成为一位博学多才的学者,积极推动宣教,并且给普世宣教策略带来诸多革新。
温德博士夫妇在1960年左右开始发展及推动延伸神学教育事工,这个模式培养出很多当地的传道人和领袖,对教会本色化有很多的贡献,现在这一方式已经被很多国家所采用。温德博士来创办了威廉克理图书馆,出版与发表了很多重要的宣教文献。
而在1974年洛桑会议中,温德博士演讲中不再按照传统的方法以地区作为发展宣教事工的重点,而是以每个群体对福音的需要来策划,他大声疾呼全球2.5亿人还没有听过福音,所以亟需跨文化宣教,这引起全球宣教事工的革新潮流。他们这一向全球未闻福音的群体宣教的策略即后来的向"未得之民"宣教。温德博士还创办了众多重要的宣教机构,影响巨大。
许佩珠姊妹说:"温德博士于二零零九年五月廿日蒙主恩召,享年八十四岁;他一生为普世宣教策略留下的影响有目共睹。温德博士的一生正如圣经启示录十四章13b节所说:圣灵说:『是的,他(们)息了自己的劳苦,做工的果效也随著他(们)』。"
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