宣教士一向给人印象是为主火热吃苦开荒，宣教士子女也被人视为是父母的延伸，因而要活出真我并不容易，在成长的过程里充满挣扎。
宣教士子女得信任 是祸是福？
冯力殷是云云宣教士子女之一，父亲是资深宣教士、海外基督使团国际总主任冯浩鎏，别人常将他与父母的身分混淆。
他指，因著父母的特殊身分，父亲是宣教士及牧师，别人对他的说话会深信不疑，"有一次， 我向同学的父母提及，我难以苟同某天主日讲员所提出的神学观念，没想到我竟然得到不容置疑的支持，原因是我的神学观点更可信，由于我的父母是宣教士就盲目地相信我。"
他又指，当他给予好朋友意见温习考试不要给自己过大压力，但与对方父母不一，反而被朋友的父母连带质疑自己父母是否正真基督徒。
冯力殷表示："从甚么时候起信仰真伪与教养子女有直接关系？坦白说，我见过很多父母不懂教养子女，但我从不怀疑他们真心信主。最后，即使我的言行不符合基督徒样式，与我父母信仰何干？谁能强迫自己孩子成为基督徒？每个基督徒都需要自己遇见神，悔改重生接受神成为生命的主。没有父母可以强迫子女信主，一个人信主与否完全出于神的恩典。"
冯力殷指，从两件事情反映出别人常将宣教士子女与他们父母的身分混淆，宣教士必定要追随父母的脚踪。他以自己为例，父亲是医生、宣教士、牧师，他将来必定是医生、宣教士，但这是适得其反，"事实上，宣教士的子女经常会面对子承父志的巨大压力，当他们意识到自己做不来时，最终会驱使他们远离信仰。"
别再神化宣教士子女
冯力殷亦指，教会推动差传事工往往流于僵化，只是宣扬宣教事工的价值和重要性，呼吁奉献，举行差传会议等，他指"对服侍上帝的看法太僵化和狭隘，我相信这些努力是重要而有价值，但与此同时或许我们没有提醒教会：上帝还会怎样呼召人去事奉？"
他认为，信徒在教会里当招待、音响、教主日学、甚至没有特定岗位一样重要，上帝使用每一个人的工作来成就祂的旨意。正如《圣经》所说："职事也有分别、主却是一位 。"（哥林多前书12:5），以及"但如今神随自己的意思，把肢体俱各安排在身上了。若都是一个肢体、身子在哪里呢。"（哥林多前书12:18-19）
因此，冯力殷重申，"宣教士子女不是父母的延伸，请勿把我们当作我们父母那般对待。"
