張牧師説，聖靈的恩賜(Gifts)是聖經的名詞，凡是單指聖靈給基督徒而且單單只用在教會、上帝的國度裡的，統稱為「聖靈的恩賜」。
聖靈的恩賜又可分成「普遍性的」和「特殊性的」兩大類。所謂普遍性的就是指教會內有的，教會外也有。但在教會內的和教會外也有大不相同。
他以音樂為例説明：在教會裡的音樂都為敬拜上帝用，與社會的民謠、抒情、政治歌曲、完全不同格調。特別是由聖靈膏抹過的詩歌與彈奏者、帶領敬拜者絕對和世俗上的風尚、潮流不一樣。
另外一種叫「特殊性的恩賜」，張牧師強調這種恩賜除了聖靈給基督徒在教會裡，在上帝的國度裡使用外，社會上一定沒有。
即便在世上和其它宗教好像也有，看起來也類似的，但他澄清那一定不是來自聖靈的恩賜。
他舉例説，在哥林多前書12章提及聖靈的九種特殊恩賜，其中有智慧和知識的言語、或甚至先知性的預言等，在社會上或其它宗教似乎也有類似的能力，如算命的、算紫微鬥數的、看相的…
「這些東西有時還相當準，但來源不對。因為在社會上的以及其它宗教的都是來自邪靈，絕對不是聖靈給的恩賜。」他説。
另外，聖靈的恩賜之一「説方言」在教會裡有，在社會上及其它宗教「也有」。雖然看起來、聽起來很「雷同」，但其實絕對不一樣。
先知以賽亞稱那些交鬼和行巫術的「就是聲音緜蠻，言語微細的」(賽8:19)即假先知在邪靈附身時，也會發出類似方言之咒語。但這些絕對不可能是來自聖靈。
他也説魔鬼常常藉著人的軟弱混入教會甚至給予假方言、假先知的預言及假恩賜以便破壞、攻擊、謀殺教會。
因此張牧師認為懂得分辨諸靈也成為聖靈的恩賜之一，基督徒不可因為有魔鬼假的仿冒，就不敢向聖靈祈求真的恩賜。
