平凡的一生 不平凡的改变
莫特曼教授（Professor Jürgen Moltmann）被誉为基督宗教世纪级神学大师，1926年出生于德国汉堡一个非基督教家庭。现年七十八岁的他，曾经经历过二次大战，并目睹当时战争所带来的暴力和哀痛；但随著战争的结束─德国战败，年仅19岁的莫特曼便成为战俘、并流落各地，而在这三年的非人生活里，却令他成为一名基督徒。然而，他的一生亦从此而改变了。
年青时代，盼望能够攻读数学和原子物理的他，因著一节简短的经文"我的上帝，我的上帝，为何离弃我？"而有了转变，并让他在当时极恶劣的环境里，得以重建他个人的内心世界；后来，为了要认识真理、找寻自我存在等问题的解答，更踏上了神学研究之路。
为使基督信仰医治战后、以及核战危机的人类集体绝望之心灵，他开创了其独特的《盼望神学》，使基督宗教能得以继承中世纪以来天主教神学强调："按爱心"、以及近代基督宗教改革强调："信心"，而今得以进入末世盼望之神思时代。莫教授神学精神特质在于不断以基督信仰之信息与资源回应时代的问题。
当代基督教、最重要的系统神学家
莫特曼乃是基督教当代最重要的系统神学家之一。1964年，他以《盼望神学》一书奠定其在神学界的地位。而其神学理论，相当强调信仰的现世性，以及对世局观察的洞见；难得的是，他能跳出传统欧洲神学家的窠臼，与拉丁美洲、非洲以及亚洲的神学相互激荡。现今，诸如：基督徒的政治参与、妇女角色、生态危机等议题都是台湾基督徒目前所关心的问题，莫教授的神学能够提供相当大的启发。
过去，正当世界陷入能源危机时，他就已经意识到"生态环境"问题的重要性。由于当时世界弥漫著信仰与政治社会改革失败之气息，因此为了呼吁错普世受苦基督徒之心志，发表其苦难的十架神学：《被钉十字架的上帝》。接著，更开创了以其基督信仰为主的生态观：《创造中的上帝》，奠定基督宗教环保意识之神学理论。
莫教授一生始终关怀其青年时代的人生初衷─自然科学。当世界进入二十一世纪时，他反思二十世纪之科学问题，寄望以基督信仰与东方智慧为新世纪揭示科学发展之新象，著作《科学与智慧》，同时亦与道家哲思对话。其著作作品包括：《盼望神学》(1964)、《被钉十字架的上帝》(1965)、《圣灵大能下的教会》(1966)、《三一上帝与上帝国》(1967)、《创造中的上帝》(创造论、圣灵论；1985)、《耶稣基督的道路》(基督论；1989)、《生命的灵》(圣灵论；1991)、《上帝的来临》(终末论；1995)、《俗世中的上帝》(1997)和《神学思考经验—基督教神学的方法与形式》 (1999)。
