三藩市教會聯合受難節崇拜 挑戰信徒背起十架做真門徒
由司會盧慶州牧師帶領,近一百位會眾先唱兩首詩歌《當我思量奇妙十架》和《各各他山嶺上》,並一邊默想耶穌基督在兩千多年前為世人擔當了所有罪孽,在十字架上流血受死的情景。
開始崇拜時,曾文通牧師禱告説:「願主耶穌基督在十架上的大愛激勵我們,使我們能緊緊跟隨他,更加靠近他的十字架,並且思想主耶穌對我們的偉大的救贖。」
講員潘乃豐牧師選用了腓立比書2章6至11節,以「十字架的道路」為題來勉勵信徒。有一首著名的基督教詩歌是這樣寫的:「十架在前頭,世界在後頭…我不轉回,我不轉回」。潘牧師藉此指出不知有多少基督徒的生活是倒過來了,「世界在前頭,十架在後頭」,拼命地追求世界的安逸,而離棄了基督所走的十架路。可是看到耶穌的一生,他從來沒有轉回世界,也沒有一次否定十字架,所以靠著他的恩典,世人就永遠得救了。
「今天神對我們有個要求,我們不但要成爲信徒,還要做主的門徒。耶穌對他的門徒説:『凡不背起自己的十字架來跟從我的,就不配做我的門徒』」 潘牧師説,「俗語有謂『路是人走出來的』,十字架的路也是耶穌走出來的。雖然路並不平坦,但我們不用懼怕;因爲耶穌已經走過來了,我們只需要跟從他。」
潘牧師使用腓立比書2章6至11節,繼續説明耶穌的十架路有四個特點。「反倒虛己」中的「反倒」就是指耶穌本來有神的形象,有與神同等的地位,可是他甘願把自己降下來,這説明十架路是一條「降下」的道路。世人都希望出人頭地,撒旦也就是如此。撒旦把自己升高與神同等,結果被下到陰間去。耶穌的道路卻是完全不同的,耶穌對他的門徒説「你們中間誰願為大,就必作你們的用人」。
潘牧師指出,耶穌並不是沒有選擇而走上十字架的路。馬太福音4章記載了耶穌被撒旦試探的情景。撒旦把耶穌帶到一座最高的山上,若耶穌願意拜他,他就把世上的萬國與萬國的榮華都賜給耶穌。耶穌並沒有選擇撒旦給他的容易的方法,他堅持選擇了十架的路,先謙卑自己,後來才被升高,通過這樣的方法來贏得萬國。
潘牧師警告基督徒,今日我們也要小心撒旦的引誘。 撒旦給我們的道路是容易的,如果不決心去走十字架的道路的話,就會走上撒旦的路。神給了我們很多的財富和能力,但若我們因此而驕傲起來,想要跟神相比,這些好的東西也會被撒旦利用來行惡;不但不榮耀神,還要得罪神。潘牧師指基督徒必須要跟從主的道路,降下來成爲眾人的僕人。
第二,十字架的路也是一條「虛己」的道路。「虛己」在聖經原文裏面是指「倒空自己」的意思。在天上擁有天使天軍、一切讚美榮耀的耶穌,倒空自己來到地上面最底層的位置,被釘在十字架上,這一切都只有一個原因——爲了遵行父神的旨意。潘牧師講了一個故事,一位小女孩問畫家爲何耶穌要被釘死在十字架上,畫家馬虎地回答説「是爲了我們」。女孩就問「耶穌爲人捨命,那人爲他做什麽?」,這位畫家大受感動,於是在畫下面提了一句話「我為你捨命,你捨什麽為我?」。以後,歷史裏面有兩個人被這幅畫所感動,一位是Moravian復興運動家,另外一位就是著名詩歌《我曾設名為你》的作曲家Frances Havergal。
第三,十架路是「存心順服」的道路。希伯來書5章8節説:「他雖然為兒子,還是因所受的困難學會了順從。」神通過苦難,讓我們學會順從。而且,潘牧師指出,撒旦能做很多的事情,可是有一件事情他絕對不能做的,就是順從神。所以,今天在教會裏面,他不怕信徒有很多才幹,也不怕信徒愛主,最怕的就是順服神的信徒。當信徒順服的時候,通過他們的順服而把撒旦定罪。
最後,潘牧師提醒信徒,沒有復活的十字架是沒有意義的。因此,基督徒在紀念耶穌受難釘十字架的同時,也要記得十字架的路是「榮耀」的道路。腓立比書2章9節「所以神把他升為至高,又賜他那超乎萬名至上的名」,那「榮耀」全是因爲有先前的卑微、倒空、苦難「所以」來的。
潘牧師再引用了保羅在哥林多前書9章25節所説的「凡較力爭勝的,諸事都有節制,他們不過是要得能壞的冠冕;我們卻是要得不能壞的冠冕」來鼓勵會眾。當世上的人追求個人的私慾,基督徒應該要走主的道路。雖然看來是不被尊重的,有心裏面覺得委屈的地方,但是就像耶穌一樣,甘心的選擇十架的路,為要得到不朽壞的冠冕。
潘牧師強調十字架的路是榮耀的道路,是耶穌為我們開的又新又活的路,讓我們一起來降下捨己跟從耶穌。