一年一度的旧金山湾区研经培灵会在今年6月6-9日举行。本次培灵会分三区进行,戴继宗牧师在三藩市宣道会担任讲员,宣讲"坚守盼望 激发爱心"的主题信息。东湾和南湾则分别由李耀全牧师和李秀全牧师讲道。 6日,戴继宗牧师以"非卖乃差"为主题,讲解了《创世记》45:1-8。 戴继宗牧师作为内地会创办人戴德生的第五代玄孙,年少时曾因为总被问及是否会"继承祖宗",而发誓将来做什么都可以,绝对不做宣教士。但是神对他个人的呼召已经在那里,只等他回应接受。来到湾区,戴继宗牧师感慨良多,因为这里正是神呼召他出来服事的地方。 戴继宗牧师今年将会围绕旧约中的四个人物来分享,6日讲约瑟,7日大卫,8日但以理,9日以利沙和乃缦。 在读《创世记》45:1-8约瑟和哥哥们相认的场景时,戴继宗牧师建议会众将经文中的"卖"(sold)和"差"(sent)标记下来,当晚的讲道核心正是在这两个字上。 约瑟一生坎坷,首先是被哥哥们卖为奴仆,然后在埃及法老的内臣、护卫长波提乏的家中受到波提乏妻子的诬陷,在监牢里又被出狱酒政忘记了两年之久。 戴牧师讲道:在这一切困境、波折中,我们该如何看待呢,是以得胜者(victor)的心态还是受害者(victim)的心态?约瑟是一个受害者,但是他没有带著受害者的心态,而是选择靠著神,以得胜者的心态来解释自己的人生。 他继续讲道,从约瑟的一生,我们也可以看到我们的人生,每个人的生命中都必定会遇到波折。有的波折是自己惹出来的,也有的是因为别人而来的。更难忍受的是别人给自己的人生造成苦难,而约瑟的一生充满了这样的苦难。 对约瑟来说,他所经历的苦难不是神惩罚或管教他,而是在神的允许之下,神在这些波折中塑造他。 戴牧师总结了基督徒从约瑟人生中可以学习三个重要课:奥秘、翻转和使命。 非卖乃差是一个奥秘 戴牧师认为,在约瑟被卖、被诬陷、被遗忘的期间,他自己也不明白神的旨意,这对约瑟来说也是一个奥秘。神的意念往往高过我们的意念,神的道路往往非同我们的道路。 他还列举几个例子:大卫被膏为王之后,没有马上做王,而是经历了漫长的一段逃亡生涯;神带领以色列百姓出埃及,并非走非利士的近路,而是绕道而行。这些在他们经历的当时都是奥秘。 戴牧师提醒,在很多事情当中我们无法解释。但是信心的生活不是靠解释,神也没有应许解释,也不是凭眼见耳闻,而是凭信心。他开玩笑说,就算神给我们解释,我们或许有80%都不明白。尽管我们不明白,但是求神加添我们的信心,让我们仰望神。 面对满场会众,戴牧师对大家说:或许也在这样的奥秘当中,或许已经祷告了很多,但是没有应答,找不到解释。但是,要知道神的道路常常就在这样的奥秘当中,所以你们要继续定睛仰望神。 从"被卖"翻转到"被差" 戴牧师讲道,在人看来,约瑟就是"被卖",但是圣经中的记载却是将"被卖"翻转为"被差"。他还强调,这种翻转不是人自己可以做成的,也不是认命的心态就可得到的结果。只有当一个人拥有圣灵,他才能够看到神在困境中的旨意。正如约瑟所说,"从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的。" 戴牧师又提到保罗和西拉去腓立比传道,却被关进监狱。他说,若是这样的事情发生在他身上,他可能会有两种反应:抱怨神或者自怜。而保罗和西拉则在监狱中唱赞美诗。戴牧师说他希望到了天堂,求神满足他一个愿望,能够听到保罗和西拉的"二重唱"。 他指出,在顺境中唱诗赞美很容易,但是耶稣给了我们平安,不只是顺境中的平安,而且在逆境中也不会被夺去的平安。若你在波折之中,正在奥秘之中,或许是神许可你经过一段逆境,更多倒空自己,经历神的丰盛。 被差的使命 戴牧师挑战在场会众,"你们谁愿意像约瑟这样被差呢?" 他总结约瑟的"被差"有三个使命:把他的哥哥们从罪责感中释放出来;将约瑟全家从饥荒中拯救出来,带他们得到丰盛;将他全家从绝望中拯救出来。 最后,戴牧师提出,约瑟的人生正是耶稣基督的缩影。耶稣来到这个地上也是为了拯救与释放罪人、并且赐更丰盛生命的使命。随后,戴牧师作呼召,带领慕道友接受耶稣基督。
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教会是罪人而非罪犯的避难所:福音派领袖支持执法进入教堂
家庭研究委員會主席、政治家和福音派領袖托尼·帕金斯(Tony Perkins)公開表示支持特朗普政府的移民執法新政策。他強調:「教會是罪人的避難所,但不能成為犯罪分子的庇護所。如果這些教堂收留了謀殺犯、強奸犯或其他非法進入美國的犯罪分子,那麼政府完全有權力進入並將他們帶走。」
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