著名奥斯卡金像奖电影制作人詹士金马伦的最新作品《失落了的耶稣墓穴》(the Lost Tomb of Jesus) ，3月4日在美国的探索频道Discovery Channel播放，吸引超过400万的观衆。另外，与电影同时推出的《耶稣家墓》一书也攀升至《纽约时报》最畅销书籍榜上第六位。
该片指1980年在耶路撒冷南部发现的一个墓穴是属于耶稣与抺大拉马利亚的家庭。这墓穴里有十个棺椁，在四个上面写著"约瑟的儿子耶稣"，两个写著"马利亚"，而另一个写著"耶稣的儿子犹大"。
加州圣言资源中心会长赖若翰牧师对此提出了两大疑点，他认爲所谓"耶稣家墓"并没有可信的价值。 首先，赖牧师指出，西密西根大学的远古历史教授Paul Maier认为棺椁上那些名字纯属巧合。因为犹太历史家约瑟夫曾记载有21个"耶稣"的名字；而当时犹太人中有四分之一的妇人称为"马利亚"。Maier教授亦强烈反对将希腊文的Mariamene用作指向"抺大拉的马利亚"。
第二个疑点，赖牧师说，在1980年有分让这墓穴出土的以色列考古学家Amos Kloner并不觉得这发现特别重要。因爲耶稣是加利利人，耶稣与祂的家人没有可能会在耶路撒冷置有家庭墓穴。Kloner认爲该墓穴应属第一世纪一个中等人家所有的。另外，Kloner又指耶稣的跟随者或是祂的家人从没有想过会用"约瑟的儿子"来称呼耶稣。
台福神学院新约助理教授吴维和则表示，无论考古学上的资料是否正确，也不应该动摇对圣经新约上所记载的有关耶稣的史实。圣经上并没有记载有关耶稣与祂的家人的墓穴，只是记载了有关耶稣被钉十字架，三天后从死里复活，留下了空坟墓的奇迹。即使《失落了的耶稣墓穴》的编导多番的狡辩，也是不可信的。
当问及基督徒应该如何面对这种对信仰的挑战时，吴教授说基督教信仰的根基在于圣经，尤其是新约和福音书有关耶稣的部分。吴教授更指出《失落了的耶稣墓穴》、《达文西密码》这些电影都是爲了引人注意，所以电影商可以从中谋取利益。作爲基督徒，我们不应该被片中的説法所影响。
赖牧师也在三月份的代祷信上鼓励信徒："对于笃信圣经的信徒来说，这根本是哗众取宠，与《达文西密码》同属为求图利的技俩。在这个反真理的时代，我们需要更多愿意扎根圣言，敢于逆流而上的信徒，在末世活出真理的生命。"
