唐崇荣牧师在1月9日印尼归正福音教会主日崇拜继续主讲"圣经中的各种审判"，题目为"亚干受审"，经文记载于约书亚记6、7章，唐崇荣用正反两例子，讲述上帝对人的审判与否，因著一个人爱世界还是爱上帝。
唐崇荣认为基督信仰不是坐享其成，是要人奋斗，约书亚记第6章记载上帝将罪恶滔天的耶利哥城毁灭，唯一拯救的人反而是对神有信心的妓女喇合，她将两个以色列的探子藏起来，反映上帝带领以色列人进入迦南地，但不是坐享其成要人奋斗，并非不劳而获，耶稣基督来到世上亲身实践这原则，今天家庭教育很重要，父母教导孩子殷勤不可浪费，让他们经历圣经的原则，先苦后乐，子女才成材。
唐崇荣又说，恩赐是上帝要人成熟而训练出来的，许多人失败是因为只用上帝的恩典，忽略了人生的折磨和考验。他引用柏拉图的教育观念，孩子从7、8岁开始接受教育，训练他至21岁，然后要他做苦工，到25岁才进到社会再经历十五年的锻炼，40岁才可以做领袖，到4、50岁之后才可以真正成为人民的领袖。上帝要以色列人进入迦南之前接受考验，经历过磨练证明尽责的重要。
上帝为什么拯救妓女喇合？整个大城唯一得拯救是一名妓女，因为这名妓女知道自己有罪，但渴慕上帝的话，甚至连以色列人40年前过红海的事都记得，喇合的道德不高但灵性非常高超，信心非常有内容，定睛于上帝的引导。
另一个相反例子，约书亚记第7章记载亚干取了当灭的物，耶和华的怒气就向以色列人发作，约书亚打发人跑到亚干帐棚取出他收藏的银子，以色列人用石头打死他，耶和华就转脸，不再向以色列人发怒，。
结论，一个人不顺服上帝的旨意，爱惜当毁灭的物件就会被撇弃，教会如果重视人，认为没有这个人就不能存在就是不符合上帝的旨意，上帝便不再与人同在。
唐崇荣促会众谨记，除去骄傲，不要以为上帝需要我们，是我们需要上帝的救恩。
