香港浸會大學、中華基督宗教研究中心、Relationships Global及Quest Institute等學府上週舉行了一連兩天的「家庭及性倫理—基督教基礎及公共價值」國際研討會。研討會邀了來自香港、中國、英國及美國等不同地方的講員主講,十分難得。
研討會第二日上午的環節上,來自英國Relationships Global的Michael Schluter CBE主講了建立家庭的聖經基礎,介紹了家庭本質。他表示,第二次世界大戰後西方社會呈現出一種社會趨勢,人們想極力摆脱一切的人際關係中的委身責任,僅希望依靠政府提供一切支持。然而2008年世界金融危機證明瞭政府無法滿足這一切的需要。於是關係的破裂成為當今西方社會的一種現象,出現結婚率下降、離婚率上升及出生率下降等情況。
這樣的情況下,人們開始質疑兩千年前耶穌教導在今日社會的適用性。然而基督耶穌教導中關於關係的本質,卻從未因為環境與科技的發展而變更。針對這個話題,Schluter博士從三個方面展開了討論,包括家庭的輪廓(Profile)、目的(Purpose)及保護(Protection)。
他指出不同文化有對「家庭」的輪廓有不同的刻劃,如印度家庭以「母-子」為核心,中國以「父-子」為核心,美國以「麥片包裝家庭」——即「丈夫-妻子-孩子」為核心。在《聖經》,家庭的觀念有六個基礎原則:1. 在一切家庭關係中,對神的愛當居首位;2.「夫-妻」關係優先於「父母-子女」關係;3.「夫-妻-子女」關係優先於延伸家庭關係;4.丈夫引導妻子,但同時願意為妻子捨棄自己;5.在三代家庭關係中,子女必須擔當撫養老人的義務(可7:9-13);6.個人有供給延伸家庭的義務(保羅對提摩太的書信中提及對親屬的供養)。在這些概念基礎之上,關注每個婚姻與家庭網絡非常重要,此外當對家譜有更大的關心,因為家譜中包含著背景與歷史,同時考慮包括延伸家庭關係在內的家庭,這數點值得當今社會思考:
他又説堅固的家庭關係必須擁有目標,但是當今社會有一個趨勢,就是政府慢慢在教育包括靈性教育與物質教育及供養家庭成員等角色上取代家庭應有的的能。他認為可以考慮通過「家庭經濟」把整個家庭聯繫起來,以加強家庭目標向導。
Schluter博士提出數個建議,以增加家庭的保護。他特別關注到債務如同家庭的毒藥,建議停止宣傳「負債式」的消費方式。第二是建議限制工時,按著神創造的秩序,家庭需要有「家庭時間」,一天的聚合對家庭關係維擊相當重要。此外他又提出政府應當鼓勵家庭的長期穩定,例如以關懷、税務安排等方法給予家庭動力,以及提供關係支持,諸如開設家庭課程等。
他總結時指出,在當今西方社會不穩定經濟的影響下,家庭受到了嚴重的破壞。然而耶穌基督在十字架上彰顯的真理的核心信息就是關係的恢復,因此當今社會需要思想耶穌基督教導在今日家庭與社會中的適用,以建造一個聖經模式的社會。
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