华人教会如何应对21世纪普世宣教的挑战？华福总干事陈世钦牧师结合不断思想的"门徒导向的跨文化宣教"议题，以及各地教会的实际情况，总结出宣教两大发展方向。
刚出炉的华福旗下的《今日华人教会》中，陈世钦牧师发表文章从初代教会的宣教经验探讨"门徒导向的跨文化宣教"的议题，希望为华人教会的普世宣教事工发展指点迷津。
什么是"门徒导向的跨文化宣教"？在陈牧师看来，它是建立在"生命宣教"为基础的"跨越宣教"。他依据《使徒行传》分别从这两个层面探讨宣教的发展策略。
"生命宣教"：信徒皆为宣教士
陈世钦牧师从门徒生活谈"生命宣教"的意义。在他看来，信靠耶稣就是跟随耶稣，其生命和生活都围绕著耶稣，并在现实生活的每个层面活出遵守主话语的生命。
即关注耶稣所关注的、看重耶稣所看重的、感受耶稣所感受的、实践耶稣所教导的。初代教会的信徒都是过著这样的门徒生活，他们藉著行为与见证活现耶稣基督，叫人得以"听见"并"看见"耶稣。在陈牧师看来，这就是"生命宣教"。
换言之，宣教不是某些被选择、蒙召的人所"做的事"，而是每个跟随耶稣的人（门徒）的生活方式，是自然流露的内涵和行为。为此，陈牧师认为每个跟随耶稣的人都是宣教士。
他还建议当今的教会注重帮助信徒活现门徒的生命，以耶稣为生活的中心，在个人生活、婚姻家庭关系、职场或学校、社区或娱乐，落实《圣经》信仰的价值观。
此外，透过对人群的关爱、接纳、扶助、支持和贡献，让人得以经历神的爱，听闻耶稣基督的福音。在他看来，这些都属于"生命宣教"的范畴。
"跨越宣教"：无可替代！
初代教会不仅给近日教会树立"生命宣教"的榜样，同时又是"跨越宣教"的模范。陈世钦牧师举例说，使徒彼得看见异象后回应神的呼召，他前往外邦人哥尼流的家就是"跨越宣教"。
使徒保罗的经历也说明这同样的信息。陈牧师表示，保罗第二次的宣教行程中，神在特罗亚透过异象让他听见马其顿的呼声；保罗顺服而做出"跨越"，因而改写整个福音宣教的历史，基督的福音首次进入欧洲。这也是"跨越宣教"的例子。
如今随著时代的发展，很多大都市成为地球村，对于生活在多族裔、多元群体的地区信徒，当他们愿意活出"生命宣教"的生活时，也很容易达成"跨越宣教"；使"叫万民成为主的门徒"的大使命在大都市中变为属灵的事实。
陈牧师在总结时表示，面对21世纪巨大的宣教挑战，华人教会须在"生命宣教"上加强落实，强调门徒培育的必须性和重要性；同时也不能忽略"跨越宣教"的推动与实践。
华福总干事陈世钦牧师谈生命与跨越宣教
田偉 |
