第四堂奋兴会:如何治死身体的恶行﹖

港九培灵研经大会 第四日晚堂
激情充满的晚堂奋兴会在风雨飘摇的晚上继续假九龙城浸信会举行。虽然有风暴的侵袭,但满座的信徒仍热情不减,到九龙城浸信会候听主言。今晚讲题为"激情为主,洁身自爱",经文自《罗马书》8章5至13节。

世人都犯了罪,都亏缺神的荣耀,没有义人,连一个都没有。世人是一班软弱不虔无法自救的人,出生就有罪性,而叛逆神。各人偏行己路,随从自己的私欲行事,结果是每个人都无一幸免面对神的审判,而结果就是永远的死亡。

但神爱世人,透过耶稣基督向世人展示祂十字架无比的大爱,以致人若人明白、接受及相信这伟大的爱时就能得救,可得以逃避神将来末日严厉的审判,因为基督的死已为我们付上代价,这就是耶稣基督的福音。

但这福音不单是进天国的证书,我们过去所犯的罪都被钉在十字架上,但我们里面仍有罪性,驱使我们犯罪,所以基督徒信主后仍会犯罪,这是普天下基督徒经历的事实。耶稣基督的宝血当然可以洗我们过去的罪,未来的罪也可以洁净,所以约翰一书说,只要我们承认自己的罪,神是公义的,必会赦免我们的罪。

基督整全的福音

但这里产生一个问题,基督徒犯罪又得到神赦免,如此反复在罪性中,因此神要作出行动处理我们里面的罪性,当我们接受耶稣基督作生命救主时,我们就属于基督,圣灵就住在我们里面,就是罗马书8章9节里提到的:我们就不属肉体,就属圣灵了。换言之,因为我们属基督的,我们必定有基督的灵。

圣灵是伟大的力量,这是使基督从死里复活者的灵,能使我们从必死的肉体中复活,因此信耶稣的人不单有将来天国保障,圣灵亦会帮助、催促他追求公义圣洁的生活,有以上的理解才是耶稣基督整全的福音。

耶稣基督的福音赦免人的罪,使人免去神愤怒,以致人可以得进天堂,还有一个,它使人追求圣洁的生活,若激情爱主的人必然会洁身自爱。

治死身体的恶行

罗牧师提出一个问题:谁有责任治死身体的恶行﹖什么是身体的恶行﹖怎样治死身体的恶行﹖怎样靠圣灵治死身体的恶行﹖

"若靠圣灵治死身体的恶行"的主持是谁﹖"你们若"指出处理身体恶行的执行者就是每一位相信耶稣的人,需要主动处死身体恶行,主动面对自己里面的罪。但这不单靠"你们",也说"你们若靠圣灵",因此是我们执行,但不能单靠自己,必须靠圣灵帮助。

一所小学里,"肥仔明"是全班最高大,全班都服在他淫威下,作威作福。有一个全班最弱小的"弱仔强"跟叫肥仔明进厠所,说,我正式向你宣战,以后我不再受你欺负了。肥仔明看看他,你竟敢向我宣战吗﹖正要向他挥拳时,弱仔强大喊:"王主任!"王主任从暗格跑出来,大声喝止肥仔明:"你敢打人吗﹖"肥仔明在王主任面前肯定不敢出手。未信耶稣的人都像弱仔强一样,服在罪的淫威下,毫无招架之力,感谢主,我们信了耶稣后,神的灵住在我们里头,说,信了耶稣的基督徒啊,不要再向罪恶低头了,因为你们里头有圣灵。我们必须要向自己的罪恶宣战。不错信耶稣后基督徒里头的罪性仍蠢蠢欲动,但不要再向罪恶低头了。

基督徒决心过圣洁生活,有的用苦行修练自己,目的是想对付自己的罪。但这不是神的方法。如果人可以靠自己解决罪行的话,他将会变成一个骄傲的人,轻看仍在罪中的人,不将荣耀归给主耶稣,这是神最恨恶的。

靠著自己的能力不可能治死身体恶行,但另一个极端是光坐在那里等候圣灵。罗牧师说,治死身体恶行的责任在每一个基督徒身上,必须人主动愿意去作,然后靠圣灵打败身体的恶行。

什么是"身体的恶行"﹖如何靠圣灵治死身体的恶行﹖

不少人认为身体的恶行是人四肢五官而来的行为,如奸淫、杀人、偷盗等,但耶稣说,若看见妇女就动淫念时,就已是犯了奸淫,即使将四肢五官捆绑亦无法禁止心里的罪念。人用手偷窃前必须经过头脑的恶念,先有恶念后才有恶行,因此要先治死身体的恶念,才能治死身体的恶行。

那末禁止思想就能治死身体的恶行吗﹖罗牧师打比方说,不少人有失眠的经验,人的思想无法让人入眠,同样亦无法抑压里头的恶念,因此人只能用另外的念头代替思想的恶念,这就是圣灵的工作。

体贴圣灵的事:透过神的话彰显能力

第一是"体贴圣灵的事 "。中文圣经中翻译成"体贴圣灵的事 ",英文则是"专注圣灵的事"。"体贴"的太太会专注留意丈夫的喜好,加以关心和顺从才是"体贴"。"体贴"和"专注"都必须付出代价和努力。

所谓"圣灵的事"的同一希腊文在哥林多前书2章14节出现,"然而属肉体的人……的事",同章提及到"圣灵所指教的言语",是圣灵所指教的智慧的言语,即神的话语。所以体贴圣灵的事就是体贴神的话语,以对付心里的恶念,于是神的话语就成为杀死身体里恶念的武器。

以弗所书6章提到"拿著圣灵的宝剑",圣灵的宝剑就是神的道,亦6章提及的唯一攻击性的武器。耶稣三次经受试探时,都是用神的话语应对。治死身体的唯一方法,就是体贴圣灵的事,就是靠神的话语。

罗牧师说,不少基督徒每周只去一次礼拜,只一次接触神的话,因此无力对抗罪恶,而当中根基的问题是对神的话语不熟悉,未去认识神的话语。香港信徒比世界华人信徒更有福,神学院和校外课程处处,认识神的话语的机会随处可见,还有每个教会的主日学和查经,但不少人将之扔在一旁,将工作、恋爱及其他追求视为更重要。但对神的话语一窍不通的话,对恶魔的工作毫无办法。

"听"而"信"—— 神话语的能力才得以彰显

他再说,要治死身体恶行的话,要用神的话治死身体的恶行。那么圣灵如何藉著神的话将神的能力彰显呢﹖是否背诵了圣经就能做到呢﹖他带大家看了加拉太书3章5节:"那赐给你们圣灵,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢﹖是因你们听信福音呢﹖"神的能力能在人身上大大彰显是由于人"听信"福音。"听""信"二者不能缺一,"听"而不"信",神的能力是无法发生作用。当神的话充满脑海而人去相信时,恶念便会烟消云散。

罗牧师提及曾有一位婆婆交给他13万积蓄,托他在她离世后交给侄儿办理丧事,他曾有贪念出现,但想到"贪财是万恶之根"的教训得胜心中贪念;当他去内地一五星级酒店时,往往会有样貌娟好身材吸引 的妓女招揽客人,身为男性的他亦受到试探。但当他想到箴言6章,"你心中不要…眼皮勾引,因为妓女让人只剩下一块饼…生命"的神的话语时,恶念便烟消云散。

呼召信徒过圣洁生活

信耶稣的人是蒙神先爱的,因为人类历史从未出现过如此无比伟大的爱。我们能得到耶稣的拯救,脱离未来神的愤怒。但仍未在此结束,圣灵在心中要帮助信徒追求正直公义的生活,因此保罗命令人要靠圣灵治死身体的恶行。

每个人在一些罪中定有挣扎,或许已无数次无法胜过,令人沮丧,甚至放弃,成为埋没良心的基督徒。但神的大爱要求我们离开黑暗的角落,叫我们出来,靠著圣灵的话语胜过罪恶。最后罗牧师说:"我们要激情为主,亦要洁身自爱。"

他带领众人作认罪悔改的祷告,求圣灵显出大能,使每一位听而信道,帮助得胜罪恶,并作出呼召,邀请人们到台前接受祝福的祷告。

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