整個聚會有不少別開生面的程序。首先是以摩西領以色列人出埃及的場面為開始，以十字架為結束，象徵著神從舊約到新約、從古到今、從東到西，一直臨在他所揀選的子民之中。崇拜中加插了獻詩、舞蹈、畫劇等，令崇拜氣氛活潑豐富。
崇拜由香港信義會洪盛霞牧師主禮，中華基督教會香港區會總幹事蘇成溢牧師講道，並七個來自兩教的詩班獻唱。
合一崇拜為見證神的愛和臨在
洪盛霞牧師介紹説，中國教會無論是唐朝的景教、明朝的天主教及清末民初的基督新教，都經歷了不少艱苦歲月，加上政治文化及教義的分歧，令歷史隱藏了不少傷痛。「但神的恩典一直存留在於基督徒之間，醫治他們的身心靈創傷。」
「神呼召基督徒聚集，乃是要彰顯祂那不能與寛恕分開的大愛。」她表示神的子民亦被呼召去愛和寬恕，並通過十字架得到安慰和完全。她説，雖然大家來自不同宗派，但所信的都是同一位神，所以此崇拜目的乃是為要見證神的恩典，並祂的愛和臨在。
蘇成溢牧師：神的同在只有在愛和寬恕的生活中體現
蘇成溢牧師講道時，更進一步解釋了神的寛恕。他説，耶穌所教導的愛是「70個7次」，即無限的愛，比寬恕別人7次的彼得顯出更大的愛和包容。他説帶著這樣神的心生活時，就能見證神在我們中間。「所以要宣告神在人中間，不是用口，也不是用宣傳，乃是在我們坦誠相處，同心禱告時才能實現。」
他又説，神叫百姓成為祂的鹽和光，但只有信徒集合一起，才能發揮鹽和光的力量：把不義、仇恨和私心綑綁、使在黑暗中的人得到釋放，讓人享受與神和好的福份。
此合崇拜由香港基督教協進會合一與教會關係委員會、天主教香港教區基督徒合一委員會合辦。此外香港基督教協進會合一與教會關係委員會更籲請香港各堂會舉行「合一主日」，與不同宗派或天主教會神職人員交換講壇，以促進合一見證與祈禱。
