罗祖澄牧师开腔即讲了一个比喻。一所学校在80位老师中选出最受欢迎的老师，他们从各方收集数据评分，如为学生付出的时间、金钱、忍耐，输入电脑中，但两位老师完全同分，他们在学生身上付出的心血代价是同等的，于是进行全校投票，后来发现，A老师的学生是全校最优等的，但B老师的学生是全校最坏的， 但他们付出的爱心代价却是一样。但其实B老师的爱应是更大的，因为爱最坏的学生比可爱的学生更难。
如何量度爱的大小﹖
评论爱心的大小有两个基本元素，一是付出的代价的多少，爱也越大；二是被爱者的可爱程度，可爱程度越低的，爱心的需要亦更大。
主耶稣付出的代价无人可比拟
我们可用这两个元素衡量神对人的爱。腓立比书2章6至8节描述了主耶稣基督为爱世人付出的代价，耶稣本是上帝，但他为了爱人而虚己，将神权能的位置放下。主耶稣这创造天地的神为爱世人走到历史中，在时间空间的限制下过著人类的生活，受尽人间一切苦楚。祂降生在又臭又脏的马糟，一生被人轻看辱骂，甚至最羞耻的方式受死，这代价何等的大！创造天地的主，成为人的样式，带著血肉之驱，经历一切苦楚。希伯来书写明作为大祭司的耶稣不会不明白我们，因祂经历过人的苦楚，定能明白苦难中的我们。
更伟大的事，耶稣不单为人死，"且死在十字架上"。文献中看到当时罗马世界中，十字架是当时被看为最羞辱的刑罚。被判钉十架的犯人背著十字架受尽辱骂，钉在十字架时身体极尽难以言喻的苦楚。这位创造天地的神谦卑以致于死，且死在十字架上，连罗马公民口也不会提的词语，被视为极度羞耻的事。若以付出的代价衡量爱的话，神对世人的爱为世上无任何人所能比拟，祂的爱无比的伟大。
耶稣爱不配的世人
"神爱世人"，耶稣基督所爱的是世人，世人可爱的程度有多少呢﹖罗马书5章6至8节三节圣经里，保罗用了三个形容词来形容当今世人。第一，"因我们还软弱的时候"，耶稣爱的世人是软弱的；第二个形容词是"罪人"，如罗马书1章18节所描述的"不虔"的人是一样的。不虔即"明明有神，但把祂看为不存在"；第三个形容是"我们这班犯罪的人"
人是"罪人"不因人犯了罪而成为罪人，而是生来是罪人。神的眼光中，除杀人放火外，人的自私、贪婪、嫉忌、叛逆都是罪，两三岁的小孩对这些罪可说无私自通。人们大义澟然地说："人不为己，天殊地灭"，看为宇宙真理，但扪心自问自私却是教人难过的。翻开人类历史，一切战争离不开自私、贪婪、嫉妒、叛逆等罪。圣经告诉我们，主耶稣所爱的是不敬虔、不把神放在眼内的罪人，不把神当作神荣耀祂。人不信有神时，放纵私欲，能作出一切可怕的事。神把良心如闹钟一样放在人心里，但今天不少人的良心闹钟已坏死。
世人不单是罪人，更是自把自为，各人偏行己路，自行决择错路的人。除此以外，人也是"软弱"的。软弱就是知道该行却不去行，立志行善由得我，但行出来不由得我；该做的事不去作，不该作的却偏去作，这就是软弱。过去数百年人的生活在工业革命、科学民主等推动下走向文明，但这一切均无法阻止上世纪的两次大战，因为人的软弱人无法自救，宗教规条无法令人强起来，世界太多教主，需要的只是一位救主。
我们评论神的爱和伟大时，从历史中看到主耶稣的摆上，无人能与上帝的爱相比；历史亦看到世人是软弱、不虔的罪人，这两条准绳放在一起时，有没有看到神的爱在我们生命有多伟大呢﹖人所配得的不是爱，而是上帝的愤怒。
如何能明白上帝的爱﹖
必须靠圣灵
罗牧师又说，人听明白了神的爱，与真切感受神的爱与自己有关系的是不一样的。听见的人
一位姊妹每天收到大束鲜花、礼物，会不知道有人追求吗﹖但"知道"人的爱，与有无感觉亦是不明的。
神的爱如此长阔高深，但如何能对神的爱产生感觉呢﹖罗马章5章5至6节提到，人心里的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。圣灵就是中介，若非圣灵作工，无人能感受到神的爱。圣灵像浇花一样，将神的爱浇在人心里。不虔、软弱的罪人被世界的神(即魔鬼)弄瞎心眼，像黑布盖住一样，无法看见，但圣灵的工作像将黑布掀开，让人能看到上帝的爱。
圣灵的工作的原因，是因耶稣基督在历史上所成就的，就是在人软弱时，在所定的日期为罪人死。除知道此历史外，还要知道他的死是"为罪人死"，圣灵才能动工。传道人的工作就是诠释神在历史的作为，将基督的死明白地诠释为"为罪人死"，并将之宣讲，但在此以后，叫人感到上帝的爱的，只有圣灵才能做到。
罗牧师又表示，当人开口讲上帝在生活中的作为时，就是同样的作诠释神的爱的工作，并且圣灵能因此而动工。他鼓励弟兄姊妹开口向身边的未信者见证神，好让圣灵能将神的爱浇灌在更多人心里。
认识主爱时会怎样﹖
活泼的盼望
人常遇到难以慰受患难逆境，在感受到神的爱时，会感到力量坚持下去。去年四川地震时一个女孩被埋在瓦砾下数个小时，她之所以能忍受，是因为她的男朋友陪伴她，用爱支持她，若非这样的爱，她一定无法支持下去。一些人在困难中只感受到黑暗，看不到半点曙光时，可能会走上绝路；但基督徒看到基督的爱建立在无法推翻的历史时，我们深受感动，在圣灵将神的爱浇灌下，他能喜乐地面对患难。
得到爱人的力量
我们爱，因为神先爱我们。经历神无比伟大的爱的激励时，人会产生爱的心，去爱他人，甚至不可爱的人。相反未经历过的人，将无力去爱他人。
呼召
最后罗牧师作出呼召，并为心中受神的爱所感动的人作决志祷告，又呼召愿意加倍回应神爱的信徒祷告。决志祷告的人源源地从座位中走到台前和台上，九龙城浸信会现场所见，逾百人聚在台前接受祝福。
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