张慕暟牧师湾区主领研经会 详述结果子的生命特质 (下)

续: 张慕暟牧师湾区主领研经会 详述结果子的生命特质(上)

祷告:寻求迎合神的心意 带著爱倾心吐意

祷告是什么?张牧师引用耶稣的门徒求耶稣教导他们祷告的一幕来说明。耶稣的门徒本来就是犹太人,在还未跟从耶稣之前就知道怎样祷告的,但是他们看到耶稣的祷告跟他们的有很大的差别。耶稣可以花上几个小时的时间跪在地上与神沟通,并且很享受这样的时间,反观门徒们只祷告一会就睡觉了。所以门徒们对耶稣说,"求你教我们祷告像你一样"。基督徒往往因为不懂得祷告,因此离开神很远。

张牧师批评基督徒祷告时的一种错误的态度,要求神为自己完成一些计划,命令神去为自己工作,如果神不应允,就会埋怨神,甚至离开祂。他说:"祷告是寻求迎合神的心意,活在神的旨意中。这样祷告的基督徒,无论所祈求的得不得到神的应允,他们仍然感到喜乐和满足。"

据说,世界著名的布道家葛培理牧师的太太也有这样的见证。她分享过,在寻觅配偶的过程中,她曾经遇过高大威猛的男士、事业有成的人,她都求神赐给她为丈夫,可是神并没有答允她的祷告,后来神安排了葛培理牧师来到她的面前。她带著感恩的心见证说:"感谢神没有听我的祷告,如果祂只是听我的祷告,我就嫁错了很多个丈夫了。"

"我们要坚持相信,神是爱我们的,无论祂答允或者不答允我们的祷告,都是爱我们的。"张牧师说。

张牧师又打个比喻说,祷告就好像回家。孩子们从学校回到家里,就急不及待的爬上妈妈的身上,诉说当日在学校发生的每件事情。张牧师鼓励基督徒,从心开始训练祷告,无论一天的生活是喜是悲,总是要来到神的面前倾心吐意,而不是有难时才寻求神。他说,"不住的祷告是表现我们不断依靠神的心",开车的时候、走在路上的时候、堵车的时候,不要鼓噪,不要东张西望,要常常祷告。

读经加行道 防范"实践性无神主义者"

张牧师说,除了祷告之外,基督徒也要每天操练自己,在神的话语里面亲近神。清教徒的生活是在祷告和读经两方面结合得很好的。清教徒每天醒过来睁开眼睛第一件事,就是祷告感谢神赐给他们生命气息,迎接新的一天;穿衣服的时候,就想到这一天要"脱去旧人,穿上新人";在打扫的时候又一边祷告神洗净自己的罪。

讲到读经,张牧师希望藉著机会指出近年来华人教会中出现的危机现象,特别是在香港。香港的基督徒很热切追求明白神的话语,教会、机构或神学院举办大大小小的查经班或研经会都很受欢迎。可是,这份追求却一直没有带来相应的教会的增长和更新。问题出在哪里呢?基督徒虽然喜欢听道查经,但却不喜欢行道,所以教会没有生命。

"圣经里面没有说读经不会蒙福,但是圣经倒是有说『凡听了这话而且去行的人是有福的』。"张牧师强调说,"听道查经都是很好的,但是如果我们不行道,信仰会陷入很大的危机。"

张牧师警告,现在教会里面出现很多"实践性无神主义者",他们比无神论者的光景还要糟糕。"无神论的人不知道神的话语,为所欲为地过活也无所谓。但是基督徒是清楚知道神的心意的,他们头脑里面知道有神,知道祂的心意却不去行,跟无神论者一样为所欲为,这是更加恶劣的。"

张牧师更指出,"今日我们最需要的不是更多懂得讲道的人,不是更多会带领查经的人;但我们今日最需要的是更多愿意行道的人,并且教别人去行道的人"。

那么,作为基督徒,听道和行道就足够了吗?张牧师又说,如果只是表面的去听道和行道,那只是一个假冒为善的法利赛人, 在圣经里面这种人是最被耶稣批评的。基督徒不能只是听道和遵守律法,也需要有爱,才可以让人感受到耶稣的生命。约15:10 "你们若遵守我的命令、就常在我的爱里,正如我遵守了我父的命令、常在他的爱里。",主希望我们能够遵守他的命令,并且常在他的爱里,这样才可以真正享受与主的同在。

"今日爱查经的风气很强,我们实在很担心会有反作用。当人们开始以为自己很懂得圣经,就会用神的话语来审判神、审判人。神不是想要这种人,而是要常在祂的爱中,实践神的同在。"张牧师说。

接受神严爱的修理 结出更多果子

最后,张牧师再次鼓励大家,尽管自己的现状中有许多的不足,但是正如上面说过的,"结出更多果子的生命是接受主修理的生命"。我们不但要放下容易缠累我们的罪,而且也要放下本来好的去追求更好的。修剪可能是一件痛苦的事,却是要结出更多果子的必经过程。

张牧师举例说,一个朋友到苏格兰旅行,在路边看到一只断脚的羊在痛苦地呻吟着,他问牧羊人这羊是否摔倒了。牧羊人回答说,是他把羊的腿扭断的。友人很吃惊地问牧羊人,"为什么呢?你不爱你的羊吗?"牧羊人才语重心长地回答说,"不,只是因为这羊很坏,我只好扭断牠的腿,好让牠在我的悉心照顾下得到医治,经历我的爱,以后牠就会变得顺服了。"

张牧师笑言,他也遇过很多这样的基督徒,神不能任凭他们为所欲为,如果神不用"严爱"来管教和对待,他们就不会回到神的面前来。他希望基督徒不要误会神很残忍,一切都是出于祂的爱,为叫我们再懂得去爱祂、依靠祂。
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