今届大会主题为"将好消息带回家"(Take Home the Good News)，经文取自路加福音八章有关主耶稣在格拉森治好一个被鬼魔附身的人，在39节所说："你回家去，传说上帝为你作了何等大的事。"
"将好消息带回家"的反省
苏成溢牧师在会后报告中分享了大会主题的意义。他说，教会一般以"福音"一词作为圣经原文“evangelion”的翻译，基督徒因此而习惯视此字为一个专有名词。其实，evangelion 本来的意思是"好消息"，是一个很普通的用语，可以用于任何范畴，不一定与宗教信仰有关。
"好消息"可以是一个比赛后对胜方的结果，也可以是一个民族面临重大危机时得见的一片曙光，亦可以是一个婴孩诞生的消息，更可以是一个被囚者得释放的宣告。对基督徒来说，我们所认定的"福音"，是上帝爱世人，是基督的死与复活，为我们带来赎罪与新生命。
然而，对很多人来说，这却不一定是他们期待的"好消息"。苏牧师说，对生活在恐怖暴力环境中的人，有平安、恬静、保护，就是"好消息"；对患病和忧伤的人，有医治、得痊愈、蒙安慰，就是"好消息"；对天天活在孤单、苦闷、迷茫中的人，能找到出路，就是"好消息"。
他认为，教会向人传播"好消息"，应该先从人的生活处境开始，了解他们的挣扎和渴求，而非硬塞一套套的宗教概念。主耶稣曾亲自作了示范，对格拉森坟头那位被鬼魔附体者，"好消息"就是把鬼魔驱走，重新过一个正常的生活。对从事税吏工作的撒该，"好消息"就是被耶稣接纳，欢欢喜喜地接衪到自己的家中。
其实，每个基督徒总会在居住、工作、学习的地方遇到一些期待"好消息"的人，因此他期望每个人从他们的实况开始，将基督的"好消息"注入他们的生命之中。
除此之外，"带回家" (take home) 也值得我们再三思想。苏牧师说，"家" (home)这个字的含义比"家庭"(family)更为宽阔。我们常在外地完成一个旅程要起程"回家"，所谓的"家"，并非单指自己的住所，乃是指我们所居住、生活的香港。因此，我们所关心、所挂念的"家"，除了自己家庭成员和亲朋好友外，还应包括整个社会。
为此我们要留意社会所发生的事，以及对人所产生的影响。苏牧师举例说，我们要检视社会的祟尚金钱利益之风，会否教人走向贪婪，要查看时下的潮流鼓吹只求满足自我，会否使人愈加自私自利等……。他总结说："作为基督的追随者，我们要在一个被物质主义主导着的时代，向人宣告说：无论是贫富智愚，都可在基督耶稣里，得真正和永恒的丰盛生命。我深深相信，这就是今天无数迷茫心灵真正的好消息。 "
世界传道会在未来的三年仍会在世界层面(global)、区域层面 (regional)及地方教会层面 (local)积极推动宣教，与此同时也盼望能更深思考"将好消息带回家"这主题的独特启迪和意义。
