美籍华人教会以圣经教导克服文化冲突

湾区主日学教会领袖会议(Bay Area Sunday School Church Workers Convention, BASS)周五起正式开始整日的工作坊。一系列针对美国亚裔人士教会的讲座吸引了不少华人教会的同工们参加。

周五下午三时，来自Ministries for English-Speaking Asians (MESA)的Rev. Louis Lee以"文化怎样影响我们的信仰"（How Does Culture Affect Our Faith?）爲主题，分享华人教会遇上文化冲突时的处理方法。

不少美国华人教会是由海外移民过来的华人所建立，这一代华人普遍有非常强烈的文化价值观。随著第二代美国土生华人在教会的出现，中国文化与美国文化之间的冲击往往造成了很多矛盾与争论。Rev. Lee指出最重要的是要明白没有所谓"一个文化比另一个文化好"，应该要以圣经的标准来看每一个文化。虽然美籍华人和海外生的华人，甚至中国大陆人、香港人、台湾人之间都有不同的文化，可是保守基督徒的身份是最终的目标。

一个文化当中有与圣经教导符合的方面，也有不符合圣经的方面。对于前者需要加以鼓励，可是对于后者虽然并不鼓吹，但仍然需要保持一定的尊重。Rev. Lee举出了一些典型的例子来説明。中国人十分重视孝道，圣经以弗所书6章2节也教导人要孝敬父母，这里有中国文化与圣经教导符合的地方。相反，美国文化强调主动独立，有不少华人都不喜欢孩子有这种个性，甚至用"反叛、多嘴"等字眼来批评，难道美国文化就都不好吗？其实，圣经箴言书31章8至9节鼓励神的百姓要站起来为哑巴开口、为一切孤独的伸冤、开口按公义判断、为困苦和穷乏的辩屈。

由此可见，不同的文化特质，在圣经的角度上各有长处，基督徒应该学习从这个角度去考虑问题，而不是随便轻看和判断与其他文化。

Rev. Lee表示，基督徒如果只是一味跟从自己的文化价值来判断事物，就会失去了信仰的基本。他概述了华人青少年在选择跟从神的呼召或听从父母的管教时所面对的矛盾。孝顺父母是圣经的教导，可是圣经上也有耶稣看似无情的一句话："谁是我的母亲？谁是我的弟兄？凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄、姐妹和母亲了。"基督教信仰教导人要超越血缘关系，属灵的关系是更加重要的。

曾经牧养过不少美籍华裔青少年的Rev. Lee表示，第一代华人父母普遍过分要求自己的子女顺服他们的意思，期望子女在学业和事业上出人头地；即使子女受感动蒙神的呼召有志事奉教会，也不会允许他们去跟从神的旨意。正因爲这个原因，真正全职投入神职事奉的中国人其实非常少。

Rev. Lee批评说："究竟我们应追求神的允许，或是父母的允许呢？很多华人都崇拜父母比崇拜上帝更多，视父母的教导比神的更重要。这是一个非常严重的问题。"Rev. Lee补充，更加过分的是，不少反对自己的子女投入事奉的都是基督徒父母，甚至有教会的长老、执事和助理牧师。

Rev. Lee提出建议，华人基督徒父母应该跟著圣经的教导来管教儿女，而不是跟著传统所遗留下来的文化价值观。对于子女的学业，父母不应该只是用世上那种以结果来判断一切的态度，而是要向子女强调过程中的忠心与投入。正如马太福音25章有关才干的比喻，神不是计较最后的回报有多少，而是计较仆人是否把所得到的拿来努力做投资。比最后成绩表上得到多少个"甲"等重要的，其实是子女尽力投入争取好成绩的态度。

接著，Rev. Lee劝华人基督徒放下没有任何道德立场根据的文化结，撇下偏见。Rev. Lee分享了自己的亲身经历。他刚开始在一所华人教会做青少年事工时候，他被一些家长投诉，指他是一个非常骄傲的人。他觉得莫名其妙，后来才发现原来那位家长认爲他走路的姿势、双手抱在胸前、和头部微微仰起的动作，看起来很骄傲。

Rev. Lee解释，这些身体语言和外表行动都是文化的一部分，但是与圣经所教导"属灵上的谦卑"并没有直接关系。一个人是否谦卑并不能单靠他的外表来判断。正如罗马书14章13节上写的，弟兄姐妹之间应该避免凭著与道德标准没有直接关系的文化习俗来彼此论断，也不要给弟兄放下绊脚跌人之物。