問：「愛加」這些年如何看教會在社會關心方面有什麽改變？
張：教會人士小部分驚醒過來，比如東部的謝安國牧師，美國的王永信牧師，還有本地極小部分的牧師開始驚醒起來。如果教會繼續消極的話，到頭來沒有盡教徒的責任，耶穌叫我們作鹽作光，是在外邊傳福音，改變世人，做模範，不是叫在教會裡作鹽作光。你不去做，就沒有盡教徒的職責，也沒有盡公民的職責。如果你兩樣都不做，就更困難。外邊的非基督徒也會看到基督徒的不足。
經過八年來的艱苦經營和參與，我們看見有教會人士已經驚醒，如果教會人士再不出來參與，再不投作爲公民的神聖一票，希望就很微，要改變加拿大社會前途的機會就很微很微了。
問：在大選中很少提及到個人信仰，christianity.ca也報道過有人反對在選舉中提及基督教（原文），你對此如何看？
張：我認爲基督徒和基督教人士，真要很大的醒覺，加拿大從基督教立國至到現在，大部分的傳媒是政治正確，被一小撮活躍特殊利益團體人士控制，所以現在一提有宗教信仰，就馬上被人扣帽子，馬上被人攻擊。
有例為證，以前加盟黨黨領戴國偉(Stockwell Day)，他是Evangelical基督徒，是牧師，但給主流的傳媒攻擊至體無原膚。所以看到這個國家這樣，是多麽的悲慘？（如何被攻擊？）他被人攻擊説他是基督徒，是福音派教會的，他們這些人很極端的，用他們的教條加壓其他人身上等。所以你翻回前兩三年的報紙，可看到主流傳媒如何攻擊他，比如全國性報紙“GlobeandMail”、“Toronto Star”和“Vancouver Sun”都可以看到。
到了今時今日，前兩天的一天早上中文電台的一個節目，有一位所謂「教授」講起「愛加」這幾天被自由黨攻擊，説Stephen Harper在05年3月的時候在該會籌款晚會上演講，更説「愛加」是一個基督教組織，是一個「極端保守」原教主義的組織，所以説Stephen Harper實在也是這些「極端組織」的同意者。這所謂「教授」也加入説「愛加」是此種組織，是一個原教主義者，這些人是沒有彈性的，他們希望將單一教條引用國會，來影響其他人，但此等攻擊與事實不符。我們「愛加」不是基督教組織，也不是原教主義者。爲何要如此攻擊，原因很簡單，只要你是基督徒，有信仰的，就要如此迫害你。我們是非黨非派並非宗教團體，爲何要如此攻擊。
（是否怕這樣的言論，所以「愛加」不説自己是宗教組織？）因爲我們在1997年10月1日成立，由各方人士，包括基督徒、天主教還有其他的宗教人士組成，所以我們不能説自己是宗教組織，但「愛加」當中有釵h是基督徒。
問：那麽華人投票率低，你認爲有什麽原因？
張：華裔人士，要看從哪裏來，他們的背景不同，但大部分都有政治冷感。比如香港，現在的香港不是了，但以前英政府統治下，香港人不鼓勵參與政治。大陸方面就更加不鼓勵人參與政治。所以他們來就是政治冷感。在加拿大生活的華人，還有生活的鞭子，有人做兩份工作維持生活，他們有家庭和孩子，需要兼顧，而忽略了整治。還有是，就算是教徒，很多教牧同工人士，盡量不鼓勵教徒參與教會外的活動，所以教徒的參與和投票率偏低。因此而被一少部分聲音響亮的人士控制了。
這個情況不是不能改變，比如王永信牧師來温哥華講道之後，釵h人聽了之後，馬上驚醒，立即想參與，要與誰聯絡。再看加東的謝安國牧師他們能夠去渥太華舉行萬人聚會，看到東部的教徒是醒覺的。西部呢？剛剛睡醒，還是模糊。現在是危機四伏，是一個分水嶺，是加拿大有沒有一個未來的關鍵。
談到Defen Marriage BC的2006年計劃，張祖律師説將在大選之後開會決定。張祖律師是基督徒，但他説他從來不標榜自己基督徒的身份，其中最重要的原因，是感到基督徒與基督的言行相差太遠，他説：「基督徒的言行要像基督，沒有100%，也有10%，但是我自己連1%也沒有，所以只能稱是基督的跟隨者，看著example，盡自己良心去做事。」
「愛加公義聯會」簡介：英文名為The Canadian Alliance for Social Justice and Family Values Association，成員主要為華裔居民。「愛加」在社會事務上積極參與，每年出版中英文雜誌六冊，針對各社會問題，如販毒、同性婚姻及賭博問題等不公義的事情上發出了強烈的聲音。
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