本港有神學院院長及學者發出警示,分析西歐教會的衰落的原因,並對照香港教會的情況,呼籲教會正視自由神學及世俗化等滲透教會的問題,高呼「不要走西歐美教會的死路」。 播道神學院院長楊詠嫦博士在院訊發文,文章開頭指出近年香港不少堂會擴充物業,似有相當的發展,但背後藏著「香港教會有可能走上西歐教的死路」的「莫大的隱憂」。她曾走訪英國及德國,親見西歐教會衰落景象:英國不少教會物業已成社區中心、住宅、甚至酒吧、賭場,而德國教會亦相當荒涼。除了教會消失外,基督教對社會的影響力亦大減,如此景況借得香港教會引以為鑑。 她回顧歷史,將西歐教會的衰落歸納為三個主因,包括自由神學及世俗主義滲透,令教會的宣講失去力量,並且教會中產化、老年化,缺乏年青接班者,都為西歐帶來無可挽回的破局。 而香港教會亦正面臨這三個挑戰。她指出:「隨著香港神學的學術度提高,便對基要派的信仰反彈,走到另一個極端,神學立場變得開放。」因此自由神學對香港教會漸見影響。自由神學強調以社會服務替代傳福音,並加上後現代多元的元素,將基督教漸漸作離福音派信仰的思想。 她亦表示,隨著社會的轉變,香港教會亦脱離了「開荒吃苦」的階段,變得富起來。世俗主義如商業化、崇拜娛樂化、成主義等亦滲入教會,令「跟隨基督受苦」的福音「漸漸褪色」。更甚者,一些教會跟隨世俗道德價值觀,被同化而失去作光作鹽的能。她又認為此現象影響下,信徒的信仰質素下降,信仰並不在基督裡紮根,因此教會的成長亦缺乏深度。 浸神鄧紹光博士:要分辨教會有否被世界同化 香港浸信會神學院教授鄧紹光博士接受本報訪問時指出,今日香港教會受在自由神學的要求下,過度強調信仰要在處境中發生影響或轉化作用,結果被處境牽制,慢慢忘記信仰的訊息,犠牲了信仰的獨特牲。例如信徒傳福音時常為怕得罪人,不敢直接講罪源於與神的關係出現問題,卻急於強調神對罪人的愛,結果忽略了信仰對罪性的分析,犧牲了信仰的核心訊息。 對於世俗主義,鄧博士指出由於教會中產化,有著中產的價值觀及生活方式:如「子女一定要進BAND 1學校」、買車買大房等遠多於屬靈生命,他認為教會要辨識哪些觀念不合符信仰。但據他的觀察,教會鮮有對此作出辨識或放膽教導信徒的,甚或有的信徒「道照聽,行為照舊」——結果信徒只在崇拜的一兩小時算為「基督徒」,但其餘時間則是徒有虛名。 他是否亦認同香港教會正在走「西歐教會的死路」呢﹖他表示:「這不是歐美的問題,是世界墮落的問題。這世界本來是墮落的,但我們是否懂得分辨,不讓它塑造我們,而被基督塑造﹖ 歐洲有世俗化的過程,美國亦是有一定過程,所以這個墮落的過程是任何地方都要小心的。所以我們要分辨我們的教會有否世俗化、被世界同化,並且我們是否活在基督裡呢﹖這都是我們要自省的。」
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教會是罪人而非罪犯的避難所:福音派領袖支持執法進入教堂
家庭研究委員會主席、政治家和福音派領袖托尼·帕金斯(Tony Perkins)公開表示支持特朗普政府的移民執法新政策。他強調:「教會是罪人的避難所,但不能成為犯罪分子的庇護所。如果這些教堂收留了謀殺犯、強奸犯或其他非法進入美國的犯罪分子,那麼政府完全有權力進入並將他們帶走。」
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約翰·派博回答:一年的讀經計劃開始了 如何把聖經故事運用於個人生活?
在最新一期的《問約翰牧師》播客中,約翰·派博牧師探討瞭如何將聖經中的故事運用到個人生活中。
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中國家庭教會接收奉獻遭「詐騙罪」指控 引發國內外聯合聲援
近年來,中國多地家庭教會因接收信徒奉獻被當局以「詐騙罪」名義進行刑事指控。臨汾聖約家園教會成為最新的目標。2024年年底,教會成員、法律界人士及部分北美基督徒領袖聯合發布聲明,表示反對以「詐騙罪」名義迫害教會,呼籲政府尊重宗教信仰自由,釋放被捕人員。
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韓基總呼籲WEA2025主辦教會停止財務支持 並要求關鍵領導人辭職
1月17日,韓國基督教總聯合會(Christian Council of Korea,簡稱CCK/韓基總)發表聲明,對計劃於今年10月在韓國首爾舉辦的世界福音派聯盟(WEA)大會提出質疑。該聲明敦促即將承辦WEA2025大會的愛之教會(Sarang Church)將其對WEA的財務支持公開化,並要求負責籌備大會的關鍵人物——WEA副秘書長塞繆爾·蔣牧師(Rev. Samuel Chiang)辭職。
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葛福臨再次擔任總統屬靈顧問 談特朗普移民政策如何體現對全球教會的關懷
作為撒瑪利亞救援會和葛培理佈道協會的負責人,葛福臨牧師是特朗普總統的屬靈顧問之一。在近日的一次訪談中,葛福臨牧師談到了他對特朗普第二個總統任期的期望、是否有意避免在宣誓時使用《聖經》、以及特朗普的移民政策如何體現他對全球教會的關懷。