香港基督教协进会举办青年牧养茶座，林一君牧师藉著网络游戏与年轻人建立信任，推动网上牧养；叶菁华院长则强调，上帝创造人是为了享受祂的美善，教会应关注使命，平衡网络与实体世界的发展以培养信仰。
年轻人电竞建立自信
纵横网络游戏世界30 年的林一君牧师自言， 中学时代已经开台，做过中学老师，日间教书晚上招揽学生打机，在信义会担任牧职时仍热爱打机，并自认是"kidult"（成年儿童），对日本文化情有独钟。
林一君认为，上网打机有助于分析年轻人的行为，并指出，尽管网上的名称如何变化，个人的性格却是不变的。以自己为例，最终年轻人都能得知她的牧师身份，并愿意与她交流。疫情期间，虽然不能进行实体聚会，却能进入年轻人的网络世界，一面捉鱼，一面与他们交谈。
网络世界不仅限于年轻人，林一君分享道，就连妈妈级的玩家也会上网，甚至向她寻求帮助处理教儿的问题。在疫情期间，曾经上到一位玩家的"家中"，其实是一个岛上的游戏，这样的探访不需要实体到访。
牧师网上施行坚信礼
"年轻人未必能冲破面对面的空间限制，但在网上却有自由度表现自己。有年轻人透过打机建立自信，我在网上为他施行坚信礼。"
她引用保罗在哥林多前书9章19至22节的话："向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人；向没有律法的人，我虽不在没有律法的景况中，还是作没有律法的人，为要得没有律法的人。无论如何，总要救些人。"
然而，有长执不认同她的做法，质疑网上是否能有真正的团契。林一君在网上不会自称是牧师，只是以一个打机的女孩子身份出现，却吸引了不少家长、年轻人和小学生来找他谈天说地。
林一君提醒："打机需要自律，分清现实生活与网上世界，特别是年轻人喜欢在晚上玩游戏。"
上帝创造人劳役人？
中大崇基学院神学院院长叶菁华教授自称是全港第一届有电脑考会考的人。在那个年代，个人电脑开始兴起，成为世界的一部分。就著分享的题目"信仰如何理解现在所做的事情"，他指出两点：
上帝创造人最重要的目的不是叫人做工帮祂打工，而是享受祂一切的美善。香港社会经历社运和疫情的创伤，很多人不开心，表面笑盈盈，上网打机是一种自愈，忘记不开心的事。以前的人返团契为了打桌球，今天的人呢？
耶稣差遣 教会承担使命
约翰福音20章记载耶稣复活后在门徒面前显现，然后又向彼得显现，吩咐彼得出去喂养祂的羊，这是大使命的差遣。教会如何成全呢？以前的团契，同年龄层去到80人，现在的团契要靠跨代组成，由Form 1至Form 5的学生组成。以前的年青人很兴旺，不过现在已经分散到世界各地或者已经没有返教会了。
网络牧养羊
叶菁华强调："教会增长不是目的，是结果。事奉自然有人来，教会自然增长。所以电竞不是增长工具，是年青人的空间。今天耶稣怎样进入人群社区呢？既然有牧者愿意进入网络牧养羊群，得到信任这难得的机会，为甚么不珍惜呢？"
耶稣说："无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。"（马太福音18:20）无论在何地方，甚至电竞世界都是一样的。
网络与实体世界的平衡
在问答环节，林一君补充，网络与实体世界需要平衡发展。由实体世界进入网络，在虚拟世界关怀年青人，然后约他们出来。有年青人愿意来到教会，无论任何渠道都可以让人去接触信仰，最终一切交回给上帝。她继续解释为甚么要去回到实体世界，因为有些事情的确需要面见，在网络世界不完全看到对方的表情。在实体场景做辅导，可以掌握对方的真实状态。
年青人对教会的失望
叶菁华分享，有年青人对教会感到失望，因为教会不能让他建立成长。疫情期间，他主动提出派口罩都要经过教会执事的程序，由教会安排他要怎样做。在网络世界可以给这年青人喘息的空间。
不过，叶菁华认为始终都需要实体教会，"年青人长大后结婚不会在网络的虚拟世界举行吧，他们的父母生病了，甚至做丧事，有需要返回现实世界进行探访，为他们安排殓葬。"
香港基督教协进会7月9日举办青年牧养茶座，主题"从实践到神学：探索青年新生代．教会新面向"，地点：圣公会诸圣座堂感恩堂；参加者来自港澳教会的教牧同工、神学生、青年工作者，近百人出席。
