营造属灵成长环境 教会奋兴增长之匙

【本报专讯】教会增长人人羡慕，教牧同工有何良方？香港沙田浸信会主任梁廷益牧师，其教会于2006年度获得"全球健康堂会奖"，近日到访三藩市顺道与浸信会会友分享教会奋兴增长之法。

教会的奋兴当从信徒个人的灵命成长开始。引用以弗所书四章13节的经文，梁牧师说明个人属灵生命的成长犹如小孩子成长的过程，是一步步循序渐进的，并且需要提供适当的环境和所需要的养分。对于一些人认为参加培灵会，感动流泪就能复兴灵命；他认为这些只是额外的"补品"，效果也是非常短暂，反而更加重要的是平日的课，而教会则有责任来帮助信徒的灵命成长。

梁牧师把一般牧者们对灵命成长的误解逐一指出，介绍了八个灵命成长的法则，呼吁教会根据这些法则来建立一些有效的系统来推动信徒。

1. 属灵生命成长是刻意的 (Spiritual Growth is Intentional)
属灵生命成长不是出于自然的，必须有个人的选择和决心。教会应该建立一个系统，激励弟兄姊妹追求成长。参考华理克牧师的教会模式，沙浸也有一套圆形的四层阶段，最外至最内圈分别为慕道者、信徒、会友、领袖。每个阶段都有弟兄姊妹需要委身的责任和明确的目标。例如慕道者的目标就是要信主、作为信徒的就要学习教会的生活、信仰传统和作为会友的责任直至受洗入会、已成为会友的就要参加门徒训练直到成为小组领袖等。

2. 属灵生命成长是有进程的 (Spiritual Growth is Incremental)
属灵生命成长不是一下子的，每个人都在不同的灵命进程当中，需要一步步成长。教会应该针对不同进程的弟兄姊妹的目标来安排相应的活动和课程，整年度的计划就自然定下来了。梁牧师提醒牧者们，虽然不能强制弟兄姊妹来参加这些活动，但是教会提供这种环境是很重要的。

3. 属灵生命成长是个人的 (Spiritual Growth is Personal)
每个人都是独特的创造，因此每个人成长的方法也不一样，不能以一条公式就应用在所有人身上。作为牧者应该尽量了解每个人的独特之处，为他们安排最适合的成长方法。

4. 属灵生命成长是习惯性的 (Spiritual Growth is Habitual)
灵命成长中有些行动需要操练，才可以成为习惯的，就如小孩子需要训练自己早上起来刷牙洗脸，一生才有这样的好习惯。

5. 属灵生命成长是与人结连的 (Spiritual Growth is Relational)
梁牧师指出这是信徒最容易忽略的。很多人都有这种误解以为依靠自己就可以成长。他以跑步作为例子，如果一个人用跑步机跑步很容易就累了，但是如果约一个要好的朋友一起到外面跑步，路途上互相鼓励打气，跑步就变得很有趣。属灵生命成长的路途非常漫长难走，很需要有肢体相伴。

引用圣经希伯来书12章1节的经文，梁牧师指出肢体们就好像云彩围绕著我们，因此我们要脱下缠累，要努力的往前面奔跑。梁牧师解释了小组教会的好处，在一个教会里面有几百人、几千人，但是却没有可能认识每个人、关心每个人。在小组当中，信徒可互相学习怎样去爱对方、为对方守望打气；在这里学习基督的群体的生活。

从圣经多处耶稣有话说"你们要去…"、"要彼此…"，这些字眼告诉我们神希望人过的是一个群体的生活。基督教所强调的并不只有伟大的道理，而且更是需要行动。可是每个人都有不同的缺点，很难去爱对方。

梁牧师笑言："也许这就是神跟我们开的玩笑。无论在地上我多么恨一个人，等我们都去天堂之后却要永远生活在一起，哪么难道我宁可去地狱吗？所以我们在地上的短暂日子里必须要学习怎样去爱别人，特别是自己不喜欢的人，为永恒做好准备。"

6. 属灵生命的成长是多方向度的 (Spiritual Growth is Multi-Dimensional)
教会强调四个多角度的发展。向上的是敬拜赞美和祷告、向下的就是教导读经、向内的就是肢体之间的相交团契、向外的就是短宣外展服务等，过分强调其中一个部分都不好。梁牧师说四个方面都要有均衡的发展，这就是教会的基础。只要教会有四个方面平衡的活动，信徒的属灵生命才可以健康地成长。

7. 属灵生命的成长是有定时的 (Spiritual Growth is Seasonal)
灵命一般有起有跌，不一定都是直线上升的，所以要耐心对待每个人，并且帮助和鼓励他们完成自己的委身。而且教会也要掌握信徒们的时间，在他们低落的时候，安排相应的行动(movement)来帮助他们在短时间里面复兴起来。

8. 属灵生命的成长是道成肉身的 (Spiritual Growth is Incarnation)
引用使徒保罗说"撒种浇灌的是阿波罗，但是惟有神叫它成长"，梁牧师指出在信仰中我们都仰望耶稣，我们也不能做只有神能够做的工作，但是也不是我们完全没有责任的，我们的角色就是与神同工。如果教会只是要求信徒自己读经祷告、参加崇拜和团契，不足够让他们成长的。教会必须要提供一个适合的环境帮助他们。

最后，梁牧师引用了彼得前书二章24节"他被挂在木头上亲身担当了我们的罪、使我们既然在罪上死、就得以在义上活．因他受的鞭伤、你们便得了医治"来勉励所有牧者信徒。耶稣既为我们死，我们也要学习怎样在义上活。什么是义呢？谨记那位给最小的弟兄倒一杯凉水的义人。只要我们在信仰中愿意拿出爱心，就算是最微不足道的事情，在神的眼中也算为义。他鼓励想要经历复兴的基督徒和教会多去行动，付上代价，活出信仰生命。

梁牧师曾在三藩市金门浸信会神学院求学，获得了道学硕士及教牧学博士学位，也曾在十九街华人浸信会牧会一段时间，如今重临旧地。他自3月3日起一连三晚晚上七时至九时，分享教会增长和牧养的经验，欢迎各位参加。