"为富不仁？环保悲剧！"——本港基督教界举办公开论坛探讨"红湾半岛事件"

12月16日晚上由循道卫理联合教会社会服务部主办、基督教时代论坛协办的"为富不仁？环保悲剧！"公开论坛在循道卫理会安素堂举行。论坛由循道卫理联合会副会长吴思源主持，循道卫理会长李鼎新牧师、前会长李炳光牧师、《时代论坛》社长李锦洪、地球之友助理总干事刘祉锋和立法会议员涂谨申等五位讲员分别从信仰、文化、社会和环保的角度分析和探讨了红湾半岛拆卸事件。

99年9月，"新世界发展"与"惠记"合组添星发展，以5.83亿元投得红湾半岛项目，建立大型私人屋苑，但自从02年11月落成以来，2000多个单位一直空置。04年3月，发展商表示倾向将红湾半岛全部7幢楼宇拆卸重建，立即激起本港多个环保团体强烈抗议，政界、学界及宗教团体亦纷纷表示反对，并多次举行活动，维护环保、不浪费的价值观。

循道卫理联合会副会长吴思源在12月16日论坛的新闻稿上表示，在舆论及民意的压力下，地产商上周六宣布取消拆卸红湾半岛计划，而改爲重建大厦内部，该事件凸现了特区政府房屋政策的混乱和愚昧，部分财团的唯利是图。他说："香港不是由资本家即地产商决定香港社会的价值取向及土地政策。红湾半岛事件现已经告一段落，但部分地产商狂妄自大，独断独行的态度，教会不会接受这种独断的态度。社会不是属于穷人，但也不属于地产商，教会对此作出严正的宣告。"

而李鼎新牧师和李炳光牧师均从信仰的角度表示，土地是属于神的，主权在于神，人是管家；并且，人们应欣赏珍惜小市民做的事，不可忽视背后数万个人的心机和汗水。

李鼎新牧师说，上帝创造人，不是创造了6日之后后悔的，即使不是十全十美，上帝还是欣赏的。红湾半岛有多少工人的贡献，这是教会所看重的。"人不可以浪费，赚钱同时要对得起天、地、人"，"香港的存在不是都是爲了有钱人的"。他说，作爲基督徒，对不公平不公义的事要表达出来。

李炳光牧师则说，令他很感动的是，虽然发展商已宣布不拆"红湾半岛"，仍有这麽多人出席论坛。他表示，很多人以爲今天的论坛因此而取消了，但到现在仍有几十人参加，每个人的来临都很有意义。

李炳光牧师说，红湾半岛事件反映的是严重的社会问题，关乎到社会的公义、道德的问题，基督徒要作信仰的反省：一是反省贫穷问题——香港贫富悬殊，但人的生命价值不在乎贫或富，都是宝贵的；二是公平问题——上帝创造的本是公平的世界；第三是公义的问题——当有不公义的事情时，基督徒要出声，要表达出来；第四是爱和关怀问题——现今社会上有很多穷人被忽略，发展商曾表示："那儿是贫穷人不应该住的地方"，难道真的有贫穷人不应该住的地方吗？第五个反省是基督徒的责任——"上帝是主人，我们是管家"，人有责任也应尽责任去维护社会的和谐。

李炳光牧师说，圣经里有一个美好的蓝图：一个大同的社会，一个"豺狼与绵羊羔同住，少壮狮子与山羊羔同卧"的新天新地。那里的社会和谐，人们生活幸福，享受神给的生命、和谐与平安。

他又提到，香港人一生劳劳碌碌，只是爲了住宿的问题，而他为此感到十分的悲哀。他感到在反对拆卸红湾半岛的行动中，最有力量的是小朋友的画——有一幅画画的是在红湾半岛后伸出了魔掌，很震动人心。

时代论坛的李锦洪社长从文化角度来分析，分别从香港人的做事模式、思考方法、价值观来説明，他表示，以前香港人都说"官商合作"，但现在变成了"官商勾结"，反映出了社会文化对政府的不信任和不满意。地产商所关注的只是利润，但利润并不具有永恒的价值，赚钱也不是人生的唯一目的；人生的价值，环保的价值，这些是不会改变的价值观。

李社长表示，这几次的大游行反映香港人的本土意识加强了，民间性社会开始形成。环保团体和教会团体就算在"不关我事的"议题上"也会出声"，只要见到违背社会公义的事，他们就站出来抗议。

代表环保界的"地球之友"助理总干事刘祉锋表示，他们自从2月份知道拆红湾半岛的消息，就一直跟进，10个月里面不断透过文字和声音的工作争取市民的认同，使民间团体的声音和力量起到监察的作用。他指出，拆卸红湾半岛在环保上明显是错误的，商人赚钱至上的心理歪曲了价值观，以环保的歪理对抗环保，把工人的心思和工作当成了垃圾。红湾不只是环保议题，它还是不折不扣的社会价值课题，影响著小朋友的是非价值，亦带给给学生和下一代很大的影响。

刘祉锋说，"地球之友"会对此事件保持跟进。