曾有信徒问加拿大维真学院(Regent College)灵修神学教授侯士庭博士(Dr. James M. Houston)："生命中有甚么恐惧？如何克服它？"他答道："我惧怕死亡吗？我不怕！因我活在神的恩典中，即使这刻要来，我也准备好了！"
这是黎宛颖在建道神学院通讯所发表，当中提到侯士庭博士明暸人生充满恐惧，包括天灾人祸、气候变化、恐怖袭击、核武威胁，以至个人的工作、家庭、健康和人际关系等，但他却毫不畏惧，并以使徒约翰提醒我们："爱里没有惧怕……惧怕的人在爱里未得完全。"（约翰一书四18)
黎宛颖阐析候士庭在灵修、祈祷和神学教育上的体会和发现源自以下两大重点。
重点一: 破除人为界限，回到神的爱中
黎宛颖指出，侯士庭认为人的恐惧都深受所身处的文化、社会和成长背景而影响，要消除这些恐惧，就先要破除人为的界限，单单进到神的国度，回到神的爱与同在中。他指出神爱人，但人若不爱神，则不能感到被神所爱，便无法以完全的爱把惧怕消除。
侯士庭表明某些信徒对于太赤裸呈现在神面前，会让人充满恐惧和不安。若在主里有很深的个人经历，又怕被别人视为"神秘主义者"，以致可能害怕与神建立亲密关系。
侯士庭曾讨论福音派害怕神秘主义，源于神秘主义者所经历的事没有足够的理性认知，正如圣经记载，那位为耶稣所爱、侧身挨近主胸怀的门徒听到主在他耳边低语，也视为一种神秘经历，因为没有其他门徒能听见，而侯士庭表明所谓"神秘主义"就是爱神、与主亲近。
重点二: 祷告为与神交友放胆无惧吐心意
此外，侯士庭对于祈祷的发现就是："人愈看得多有关祈祷的书，便愈不会祈祷！"但他仍推荐一本祷告书，以挪亚方舟里不同动物的心声向神祷告，尤其每篇祷文是独特的，无论是赞美、感恩、悔罪或抱怨，神都垂听，只要他们尽情地向神倾心吐意，每人都有其独特的祷告方式，不必跟从别人的祈祷方法。
侯士庭对于属灵引导，他分享说："属灵引导就如助产士，引导和协助人们把内心的感受和对神的渴慕显露出来，过程中我们只须聆听，最后鼓励他祷告，放胆无惧地来向神一一表达出来。"
