普救論:今生否定基督死後第二次救恩

普救論:今生否定基督死後第二次救恩
普救論:今生否定基督死後第二次救恩

皮尤研究中心一項調查指出,83%的人相信死後有一種生命存在,每個靈魂最終都會與上帝團聚,共度永恆。這種信念來自基督教自由神學的「普救論」。然而,聖經提到的判決和永恆審判的概念與普救論不一致。

基督教護教學者羅賓·舒馬赫(Robin Schumacher)在《基督郵報》(Christian Post)撰文,引用皮尤研究中心一項調查,只有17%的人認為今生就是全部,這意味著83%的人相信我們會以某種方式繼續生活。

舒馬赫繼而指出,早在公元185至254年非洲神學家俄利根(Origen of Alexandria),是第一位捍衞普救論的人。他通過將聖經解釋為寓言的方式,受到了希臘哲學的影響,對地獄中罪人的永恆痛苦表示懷疑。他的觀點得到支持,但也受人批評。確立這種教義的主要挑戰是如何調和上帝的憐憫和永恆審判的現實。

這種教義主張,上帝原本希望所有人都得救,但對於那些拒絕他的人,上帝希望他們受到詛咒,這是上帝正義的要求。但是基督的犧牲讓上帝對罪孽有所滿足,同時也為那些接受基督並相信他為救主的人提供了救恩。

然而,根據聖經的教導,今生之後就沒有第二次的機會。聖經教導我們,在這個世界上的人應該要憑著信心轉向基督,相信祂是救主。而那些拒絕接受基督並否定地獄概念的人,將遭受永恆的懲罰。

作者結論,普救論教義可能吸引人們的仁慈,但它是與聖經相抵觸的錯誤觀點。聖經告訴我們,今天就是救恩的日子,只有在今生相信基督並接受祂為救主的人才能獲得救恩。對於那些拒絕基督的人來説,永恆將是一個錯誤的時間,他們將永遠與上帝隔離。

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