"从亚当夏娃这两个人生出好几个人、从几个人又生出更多的人、更多的人又生出更多更多的人是可能的吗?"全球目前65亿人口真的是从最初的两个人来的吗?基督徒敢负责任,说全世界的人都是从亚当夏娃来的吗?上帝真的只造一男一女吗?
在本周一(5月22日)晚吉隆坡的"圣经难题讲解"上,唐崇荣牧师很肯定的宣布:上帝的确是从"一本生出万有",人类的第一个家庭的确是由一男一女组成。幷且解释了这一难题中涉及"近亲联婚"等婚姻伦理问题。
进化论创始人达尔文承认:神是生命的源头
唐牧师说,很多人怀疑人类的第一个家庭不是由亚当夏娃组成。于是他举出近代知识分子研发出来的进化论、人类学、社会学、遗传学、心理学和优生学等进行辩证。在19世纪,出现两位"不可知论"的著名学者在解释人类来源时偏向达尔文的进化论。和达尔文的分别是,他们承认不知道有没有神。达尔文本身却在《物种起源》的最后一页曾写道:第一个呼吸一定是从上帝的呼气而来(The first life must come from the breathing of God Himself),他承认神是生命的源头。
心理学、社会学、遗传学等都能证明人类的确只有一对祖宗
唐牧师亦用心理学、社会学、遗传学等很多科学常识来证明无论有多少人种,最终都只是有一对祖宗而来。他说:"人类确实是从一对夫妇而来,这不但可能发生,也是唯一的可能。"——这不仅仅是基督教的信仰,就连那些反对、不信、怀疑而不肯接受基督教信仰的人也都接受这个事实。
心理的反应
曾有学者研究黑种人、黄种人、白种人在遇到困难时的反应及一般情绪的反应,诸如什麽时候哀伤、兴奋、害怕、忧虑等。发现不论人的肤色是黑是白,心理的反应都是差不多一样的;不论学识、文化有何差别,人都会嫉妒、焦急、紧张和害怕。而且从良心的孕峊h研究,发现人犯错后都会恐惧、错过机会后都会后悔、做了太多坏事时都会自责,这些方面每一个种族几乎都一样的。不同的人种在同样情况下也会有同样的设想,比如当困难临到时,向前冲去或逃避、先産生自嘲或行动等反应是一样的;而且人做错事后侥幸避开后果,都会有笑的反应,就好比一个人在车子差点儿要撞到时侥幸避开,会自然的先笑,之后再吐舌喘气,拍胸抚平害怕的心情。
宗教的孕
看宗教情况,你会发现没有一个民族是没有宗教的。最文明的民族没有消除上帝的存在,最野蛮的民族也有敬畏神明的心。而且当他们表达对"看不见的世界的主宰"的敬畏时,都是用祷告、有节奏性的音乐、很严肃的仪式。无论是祷告、音乐还是仪式,没有一样是动物有的。就好像我们从未见到猴子困难来临时会去祷告、老鼠未吃饭以前先感谢,这些只有在人的身上可以看到。那些秉持“不可知论”的学者在研究人时,发现全世界的人都有一位主。
血型的证明
医学的血统研究和遗传学也都证明圣经所说的是对的:只要亚当和夏娃,其中一个是A型,一个是B型,那麽三四代以后就会出现A型、B型、AB型和O型四种血型。
基督教不是赞成乱伦的宗教
既然全球衆多人口最初是从两人繁衍而来,那麽可以说无论是亚当的女婿还是媳妇也是从亚当夏娃来的?——如果是这样,那麽基督教一定是赞成乱伦的宗教,很多反对基督教的人发出这样的挑战。甚至还有人问"该隐和妻子同房,这妻子是否就是夏娃呢"?
唐牧师对此问题亦进行了驳斥。他说,创世纪5章4节亦记载了"亚当生塞特以后,又在世800年,幷且生儿养女",在当时律法未颁布以前,兄妹成婚是允釭满C况且亚当活了900多岁,若以每3年生一个孩子,就有300多个孩子,是足以让孩子们有挑选结婚的对象。
对于"该隐的妻子是否就是夏娃"这个问题,唐牧师说,必须注意的是神从不违背"二人成爲一体"的原则。因此,该隐是有这个可能性,从自己的姐妹中挑选一人成爲妻子。
那爲什麽当时同一个家庭的人可以结婚,现在又禁止呢?比如圣经说"你不可和你得同父同母或同父异母的妹子结婚"。可是亚伯拉罕的妻子就是他同父异母的妹子,这又是爲什麽呢?唐牧师解释说,因爲他是在不知情的情况下去做的,那时候律法也仍未赐下。439年以后时间到了,上帝才宣布律法。——这不是可不可以的问题,而是时间性的问题。律法赐下以前是可以的,以后就不可以了。
而且禁止近亲结婚也是符合优生学的定律的,即近亲交配有危险性,因爲近亲交配,相同的强点越强,弱点越弱,这很危险。就比如如果这代牙齿强,视力弱,近亲结婚后的后几代会出现牙齿硬得像铁,眼睛却越来越看不见的情况。
研究发现,全世界的民族都有共识,明文规定禁止近亲交配。不但是兄妹,连堂兄妹也不可结婚。人维持生命的建造力被破坏,就如亚当的年龄从930岁,变成玛土撒拉的969岁,诺亚的时候是600多岁,到了摩西只剩下120岁,以后变成70岁,如强壮可到80岁。因此摩西的律法赐下来,使人的生命可以维持到几千年以后。从此可看见上帝的话是真的,不与人开玩笑。创造人类的主,真正了解人性、人的体质、生命、反应,是最深及最完全的。
人要谦卑下来,从圣经中"应该同意而自己没有办法同意的地方"发现圣经的伟大
唐牧师说爲什麽很多人反对"一本生出万有"或者其他类似圣经所记录的事情。因爲他们不能谦卑下来,他们想反对圣经,于是拼命想从中找出不同意的地方来支持自己。所以人应该谦卑下来,承认自己没有办法同意圣经所讲的是因爲自己根本不知道事实。唯有这样,才可以从圣经中那些"应该同意而自己没有办法同意的地方"发现圣经的伟大。
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