圣经的五个女人 激励属神妇女擡起头来

自古以来男尊女卑的文化深印在世界上大部分的民族当中，特别是在中国传统里面。直到女权主义运动从西方兴起，很多人认为这是女性终于能够在家庭中、社会上"擡起头来"的机会。女权主义运动对基督信仰亦带来了一些冲击，一些人开始挑战"妻子应顺服丈夫"的圣经伦理，"女人也可以事业为重、家庭为次"、"女人有生养的选择权"等意识也渗入社会和教会中。 9月9日晚上，第八届倍恩妇女特会"擡起妳的头来"开幕的第一讲中，主题讲员刘梅蕾师母面对著约240位来自湾区多个华人教会的姊妹们，以马太福音一章基督的家谱上记载的五个女人的故事，来激励基督徒姊妹无论她们来自于什么背景、现在处于什么环境，她们在神的国度中也有独特的位份，盼望姊妹们通过了解这一点，不但为自己擡起头，更重要的是为主擡起头来，活出神美好的旨意。 他玛：认定自己在家族中的位份 创世记38章讲到他玛的故事。他玛是犹大的媳妇，犹大的长子和次子都相继死去，但都没有跟他们存留后代。家公犹大担心小儿子跟他玛结婚也会死掉，所以打发他玛回父家守寡，直到小儿子长大再娶她回来。怎料犹大后来也背了约，没有接他玛回来，他玛就脱下了作寡妇的衣裳、用帕子蒙著脸，坐在城门口。家公犹大刚好经过那里，以为她是妓女，就与她同寝。他玛很聪明，向犹大拿了三样东西：印、带子、和杖。他玛怀了犹大的骨肉，当她向犹大展示三样东西的时候，犹大承认他玛"比我更有义"。 刘师母指出，他玛的遭遇看起来很糟糕，是一个擡不起头来的人。可是，他玛最值得佩服的地方是，她是一个看重自己位份的人。她嫁入了犹大的家族之后，就认定了自己是属于这个家族的，即使被家公厌绝的时候，仍然选择保守自己，没有脱下寡妇的衣服。纵然家公欺骗她，不让她做媳妇，但他玛总没有背叛犹大家，所以连家公最后也只能承认她的位份，并称她为有义的人。 针对日渐普遍、甚至困扰著很多基督化家庭的婚外情问题，刘师母勉励作为姊妹的，即使在被弃绝的位置，也不要轻看和放弃做妻子的位份，最终必看到丈夫回头的一天。刘师母引用一个真实的例子，据说有一位姊妹的丈夫常常到处留情，严重到一个程度，连小老婆也看不过眼，打电话给这位姊妹控诉。这位姊妹反而一点都不担心，因为她知道无论丈夫有多少个小老婆，她是最大的老婆，所以她也没有放弃为丈夫祷告，很多年之后，这位丈夫也向她认罪悔改了。 作为妻子的，没有人能够代替她为自己的丈夫祷告。刘师母勉励每位姊妹要谨守，不管夫家或丈夫怎么不尊重她，甚至在自己的原生家庭也是被看不起，再怎么擡不起头，千万不要放弃自己做妻子的位份，因为这样的姊妹最后也会跟他玛一样被人见证是"更为有义的人"。 喇合：有见识的女人拯救全家 众人皆知喇合是一位妓女，是一个擡不起头的人。喇合在耶利哥的城墙上有一间客栈，可能也因为这样的缘故，喇合的见识十分广博。约书亚记2章记载以色列的两位探子与她的对话，喇合知道以色列人要进攻耶利哥城，并且知道以色列的神与他们同在，神必会把耶利哥城交在他们手上。喇合不但有这样的见识，而且很有智慧，立刻抓住机会请求以色列人进攻的时候恩待她的全家不至于死。 刘师母指出，在中国传统观念上"女子无才便是德"，但这种观念从圣经的角度来看是错误的，箴言11章22节说"妇女美貌而无见识、如同金环带在猪鼻上"。而且，没有见识的女人一般都比较容易感情用事，如果男人最大的敌人是情欲，女人最大的敌人就是情绪。她鼓励姊妹们见识要宽广，要了解社会和国家大事。就像喇合一样，她因知道以色列的神是上天下地的神，她凭信心接待探子的时候，就让全家得救，不但她自己重新擡起头来，连她的全家族也因为她的缘故可以擡起头来。 路得：婆媳如母女 在爱中互相成全 如何处理婆媳关系对不少姊妹来说是一个没有解答的难题。同为寡妇的路得和她的婆婆拿俄米的故事，带给姊妹们很重要的课。路得和拿俄米都是擡不起头的女人，拿俄米见路得还年轻，就打发她离开找别的丈夫，可是路得却定意跟著婆婆，她对拿俄米说"你的神就是我的神，你的国就是我的国"。她们二人同行回到本国伯利恒，肯定也被城里的人看不起，但神就在这里大大祝福了她们。 刘师母坦诚分享了自己的故事。她跟丈夫刘牧师是青梅竹马一起在教会长大的，15岁的时候就开始交往，当时双方的父母都很担心他们，有很多的拦阻。由于刘牧师的坚持和勇气，他们终能走进婚姻。刚刚结婚的时候，刘师母的内心仍有一种不被接纳的伤害，对婆婆所说的话都十分敏感。她一次再一次读路得记的时候，有一天圣灵光照她，她终于看到她跟婆婆之间的疙瘩问题并不在婆婆身上，而是她自己常常抓住过去的伤痛。她在祷告中明白了，原来要学习路得把婆婆看成自己亲生的母亲。 刘师母说，婆婆跟母亲的位置是有点不一样的，"媳妇对婆婆总是很客气，比如婆婆来访，妳担心怎么做好每顿饭，心中有不少委屈，有时候连丈夫也不能够理解，所以压力很大。可是如果是妳的妈妈过来，反过来妈妈会给妳做饭呢。路得和婆婆的关系是好像母女一样的。" 刘师母明白这点之后，婆媳关系改善了不少。后来刘师母经历圣灵充满，圣灵催迫她跟婆婆分享这个经历。起初她感到很挣扎，最后她还是顺服圣灵去做了，怎料婆媳一起祷告的时候，婆婆说了一句话话完完全全地释放了她："我们之间的疙瘩一笔勾销"，自此之后她们之间的关系都非常好。 接著，刘师母点出了路得值得学习的另一个特质。路得原来是摩押的女子，可是因为她向著婆婆认定了"你的神就是我的神，你的国就是我的国"，神就展开她的心胸。当时的犹大地还不是一个国，一直等到撒母耳先知按立扫罗和大卫的时代。但是在这之前，路得的心中已经有一个国度的观念，令她在大卫的先祖里面有份。 刘师母劝勉姊妹们，这时代需要有国度观的人，姊妹们不但要看到自己家庭的需要，更要看到国家的需要，常常用主耶稣的祷文为神的国度降临、为神的旨意行在地上如同行在天上献上祷告。她求神来扩充姊妹们的疆界，因为现在就是中国人要被兴起传福音的时候，她希望看到华人姊妹们也兴起来。 拔示巴：得到丈夫属灵遮盖的女人 圣经记载拔示巴是乌利亚妻子，因为在阳台上洗澡，引起大卫犯奸淫。她似乎是一个不检点的女人，在众人眼中擡不起头。她后来跟大卫结婚，并生下了孩子所罗门。刘师母指出，拔示巴虽然不是一个很有智慧的女人，但是她得蒙第一任丈夫乌利亚及第二任丈夫大卫的遮盖，得以在大卫家有份。刘师母说，这时代的姊妹中女强人很多，但无论是多么强的女人，也需要得到丈夫的遮盖。她以全球最著名的先知之一Cindy Jacobs为例子，她有很多门徒，也带给世界各地很深的影响力。最近Cindy Jacobs来生命河灵粮堂讲道，她的丈夫也一起过来。Cindy的丈夫在她上台祷告前都会为她祷告，这是很重要的遮盖。刘师母鼓励姊妹们，常常请丈夫为她们祷告，得到祝福，能够在众人前擡起头来。 马利亚：为主成就大事的年轻女人 马利亚童女身怀孕，在那时代青少年怀孕肯定是很羞耻的事情，令她在人前不能擡起头来。当天使向马利亚显现的时候，她说自己还没有出嫁，怎么有这回事呢？刘师母指出，马利亚虽然是一个很年轻的女人，但她是心中有梦想的人，并常常用心去寻求神的人。最后马利亚愿意顺服，对天使说"我是主的使女、情愿照你的话成就在我身上"，因为她接受了神的旨意，令她可以擡起头来。 刘师母也特别点出马利亚的一个很美的祷告。马利亚说："我心尊主为大、我灵以神我的救主为乐。 因为他顾念他使女的卑微，从今以后、万代要称我有福。 那有权能的为我成就了大事，他的名为圣。 "（路1：46-49）马利亚吐出了自己心底里最大的心愿就是：神顾念她的卑微，那有全能的为她成就了大事。 刘师母通过马利亚来鼓励年轻的姊妹们，或许在她们心中有一个梦想，愿意为主成就大事，但大事是没有可能靠著自己的能力去完成的，唯有十字架上的主能为我们成就，所以要学习马利亚常常仰望神。 突破环境 靠主擡起头来 刘师母最后总结说："因为很多环境的问题，很多时候我们没有办法擡起头来，当我们想到主耶稣为我们钉十字架，为我们承受所有的羞辱和咒诅，我们的主能够帮助我们擡起头来。" 她祝福每位姊妹，求神帮助无论现在处于什么环境中，擡起头来仰望主耶稣，活出神的荣耀。