大陸著名哲學家、人民大學哲學系授何光滬去年出版了《秉燭隧中》(英文名為：" “Holding Candle in theTunnel”)文集，收集了2003年至今12年的重要文章。作為基督徒、又是中國宗教學發展的推動者，他在作品裡收羅了他對人類、社會、制度和歷史等之間關係的詮譯，同時亦包含了信仰和宗教超越性的真知灼見，被《紐約時報》推薦為「2014年中文圖書」之選，出版方將之描述為「撥開中西觀念史的偏見與迷霧，發現信仰的力量，照見人性的幽暗」。
在他與記者一次的對話中，何光滬被問到2006年他在《從中國的現代性反思宗教改革》一文中指中國社會的一大特徵是「理性化程度低」，幾年後的天他的看法是否有所改變、以及理性化與信仰的關係時，何教授指出「理性」應包含良知、公平、正義、自由、人權等價值理性。他認為理性化低的現狀非一朝一夕可改變，而需要相當全面和徹底的改革，並需假以時日方可做到。
他又説：「對良知、正義、自由、平等之類理念，是需要信仰的;這種信仰同理性完全一致，古今中外，理性可以而且已經為之作出了無數雄辯的論證。所以，現代的理性化與保守的信仰，在原則上並不矛盾，而是相互支持的。」
記者問到，轉型的時代社會帶來的不穩定和緊張感，在充滿不安和懷疑時如何能有信仰時，何光滬説「因為眼前的世界如此，人才需要眺望更高的境界」，而背後有對平安和喜樂的期望是需要的前提，而這兩者正是信仰的開端。而他對找到平安和喜樂相當樂觀：「如果懷抱虛心、堅持尋求，懷抱祈望、堅持愛人，我相信『斯人』已不遠矣!」
