宣教士分享堂会如何推动青少年宣教

宣教士老化是差传事工的一大难题，中华福音使命团近日再关注青少年宣教的课题。2005年香港差传事工联会一份有关宣教士流失的调查报告显示宣教士步入中年，以及难以吸引年青人投入宣教工作，已成了香港差传事工的隐忧。

来自中华福音使命团宣教士王少勇曾牧养教会青少年七年时间，并以传教第一为事工焦点，要将青年人引到宣教之路上，结果在五年间带领超过40名青少年参与短宣，并在提高他们宣教热忱上颇见果效。他近日在中福通讯中撰文分享如何在堂会推动青少年参与宣教的心得，值得关注大使命、并有意培育青年福音勇士的教会借镜。

他提到教会历史中耶稣会曾花上17年培训一个传教士，强调青少年宣教非一日之长，乃是需要长时间耕耘的工作，更不能期望过举办宣教大会就能让青年人为宣教摆上一生。他又认为推动青年人宣教的前提是培养关怀宣教的青少年，本质则是改变生命的牧养工夫。

推动堂会青少年参与宣教三层工作：神学的基础、生命的装备及事工的辅助

在他推动堂会青少年参与宣教的经验中，他总结出三个层面的工作，包括神学的基础、生命的装备及事工的辅助。这三者互相关连，而且缺一不可。透过神学的令生命有正确的方向，生命的装备和经历能成为事工的催化和动力，而事工又令生命有更多元的经历，神学又不断修正事工，如此层层紧扣，相互推进。

神学基础方面，他特别强调不单让青年人认识慈爱的神，更要认识上帝的严厉，以确知宣教的逼切性。而牧者的工作正是要培养出因敬畏而信靠顺服上帝的人，而不是一班普通的青少年。另一方面教会论及基督徒的使命就是宣教，因此他认为教会的牧区及每位成员应以此为成长指标。他又表示成熟的基督徒应以能有效见证基督为成长指标，因此拒绝一些家长视牧区为"灵命和德育的学校"的看法。

生命的装备是指让青年人有参与宣教的经验。王少勇指出推动青少年宣教的本质是改变生命的牧养工夫，青少年牧者只能充当辅助角色，身教言教帮助他们建立属灵生命。另一方面他建议牧者可以在青年崇拜讲坛中渗入宣教向度和行道实践，或推动青少年有关宣教的读书运动等，以营造积极的环境和气氛，推动宣教风。

有关青少年宣教的事工上，他分享了一些经验供作参考。他认为本地宣教是海外宣教的前哨，因此他在所牧养的青少年牧区里开拓本地宣教的活动，如布道会、恒常的街头布道等，让青少年先履行本地宣教的使命，缔造场所培养青少年的布道心志。

另外他十分肯定短宣所能起的作用，认为牧者能透过短宣的甄选、集训和装备，短宣期间的属灵导引，以及短宣后的检讨分享等，帮助青少年大大扩阔视野，挑旺宣教心怀。

除此以外，他更鼓励青少年以宣教为人生目标及人生方向的优先考虑，让他们计划工作或进修时，考虑世界工场的需要，以装备自己准备投身宣教事业中。他举例曾得悉有一青年人梦想是作兽医，于就鼓励他朝此方向发展，以准备到国内的大城巿行医。

数据显示，不少本港青年有宣教感召。据教新调查曾经有一年有700多名青少表示得著宣教呼召，但至今全港宣教士数字仍维持在300左右，07年的统计显示当中年龄少于35岁的宣教士更不到4%。差传机构呼吁教会及神学院结伴成"差传铁三角"，共同鼓励青年人参与宣教行列。