神州华传中国事工部同工尤妮斯宣教士日前在长岛丰盛生命教会举办"未来十年中国宣教新契机"讲座，结合自己在华17年的宣教经验归纳当今中国宣教的挑战和机遇，预测中国宣教事工在未来十年走向腾飞。
尤妮斯教士以流行华人教会的一句口号"中国基督徒把福音传回耶路撒冷"展开专题讲座。在她看来，这句口号若要成为现实，中国首先要被福音得著，否则一切都是空谈。
总的来讲，中国福音化的使命任重道远，未来十年是关键期。尤妮斯教士表示虽然中国教会经历过大复兴，号称有一亿基督徒，但仍有13亿同胞在救恩大门之外徘徊。
"中国的早晨5点钟"成历史
17年来，尤妮斯教士的脚步踏遍中国沿海、内陆及边疆的事奉工场，亲眼所见中国各种类型家庭教会的变迁。最令她感触的是，起初欣欣向荣的农村教会步入衰落，小敏诗歌《中国的早晨5点钟》所描述的农村家庭教会复兴景象成为历史。
为何中国农村教会属灵繁荣景象不再？尤妮斯教士并未花太多时间深入剖析，但至少可以确定的是农村青壮年男子进城打工是导致农村教会衰落的最主要因素。
随著中国大陆经济的发展，她亲眼目睹大批农民工背井离乡，走进各大城市打工赚钱，而成为农民工人（简称"民工"）。很多农村教会里的年轻人都走光了，只剩下老人和妇幼，造成农村教会人才严重的流失。
神兴起民工基督徒推动中国教会的复兴
虽然青壮男子的出走给农村教会带来很大的负面影响，但同时神亦兴起中国庞大的民工族群。神州华传的宣教士都相信民工基督徒的兴起势必大大推动中国教会的复兴。
目前未来，中国民工数量已超过3亿，且仍呈增长趋势；估计未来10至15年内，民工将达到6或7亿。换言之，在未来数年，中国民工成为占全球十分之一人口的庞大族群。
然而从现状来看，大多数华人教会和宣教机构都忽略了这巨大的福音需要。虽然有针对民工的蜻蜓点水式的短期培训，或者零零稀稀的单独事工，却没有资源的整合，更没有系统化的策略和方案，甚至有不少宣教机构和教会宣教部门对"民工"一词非常陌生。
简言之，作为未来最大福音禾场的民工族群反而受到华人教会和宣教机构最少关注和支持的。尤妮斯教士表示，"倘若这种局面无法扭转的话，就太浪费神赐给我们的良机了。"
此外，民工基督徒并非孤立的群体，它还扮演连接农村教会和城市教会的桥梁角色。因为民工虽身处城市，但他们的却来自农村；透过民工族群，可以让农村教会与城市教会接轨，同心兴旺福音。
现在，神州华传推动一个十年差派一万民工宣教士进城市工厂宣教的计划，并训练、推动各地农村教会转型，积极主导民工宣教。
她还说，倘若能联合华人教会和宣教机构的力量，一起努力装备民工宣教士，就能将资源重新整合并分配，避免资源上的浪费，从而建立强而稳固的民工教会，共同推动中国福音化的任务。
尤妮斯教士再次强调未来十年对中国宣教的发展是至关重要的十年。只要海内外华人教会、差传机构把握良机，重新调整中国民工的宣教策略与资源分配，就能把握中国宣教事工的未来，让"中国基督徒把福音传回耶路撒冷"的口号变成现实。
注：由于尤妮斯宣教士旅居中国，为了不影响她在大陆的服事，故对其进行化名处理。
