林慈信博士：基督教辅导宜防备"自尊自爱"人本主义

续 《林慈信博士"心理学与圣经"研讨会系列报导》三之一 由台湾珍爱家庭中心主办的林慈信博士"心理学与圣经"研讨会首日讲座上，林慈信博士提出得胜苦毒最好的方法就是"为过去的一切感恩"，会后有人提问要感谢什么呢？林博士答道：就是感谢神。由于时间缘故，林博士在此并未多谈"苦难为何发生"的神学议题，但他要听众记得"无论你的遭遇为何，别人或你自己怎样犯罪、伤害了你，神有祂最智慧的计划。"并再次强调"怎样回应别人对我们的伤害是我们要在神面前负责的"，即"我们犯罪、我们负责。" "亲爱的弟兄姊妹"林博士语重心长地说，"神没有撇弃你，显然，家庭是影响行为的重要因素，但它不是唯一的因素，而这因素靠基督的能力绝对可以胜过！" 另一重要影响现今教会的心理学观念就是自尊自爱，不幸的是许多人对其带来的祸害浑然未知！世俗心理学高举自我价值，仿佛"自尊"是一切成的关键，"自尊"被认为是众善之泉。"所以很多人讨厌福音派宣讲人是罪人"，林博士不得不要弟兄姊妹注意"自尊自爱"理论背后"以人为本的中心思想"。 宣传"自尊"者常讲"人必须先爱自己，才能爱别人"，此一观念已成今日社会乃至教会最流行的观念之一。基督徒心理学家特别得面临"自尊"与信仰中"舍己"的冲突，"为此不少人就极力反对或扭曲舍己(Deny yourself)的真义。" "解决信心低落问题的答案，不是自爱"，林博士指出"而是敬畏神"。在美国推行自尊运动者曾组织委员会，企图以数据证明自尊与社会健康之关系，然而调查结果两者间并无明显关连，甚至不少侵略性犯罪、校园中霸菱，其实是自信过度者所为。因此《新闻周刊Newsweek》曾在一期以"自尊的咒诅 (The Curse of Self-esteem)"为题，报导因自尊运动发展带给美国社会的种种祸害。 内中也提及"教会发现宣讲『自尊不足』不像『罪』那样使人反感，因此今日教会所传的『罪』不再是传统所言，而是没有发挥应有的才能、自信不够。"林博士分享，有著名的主日学教材甚至为让儿童不致信心低落，其中一章教导孩子祷告"求神让我们能够对他人的批评充耳不闻。" 著名的水晶大教堂前主任牧师罗伯•舒乐(Robert H. Schuller)更是在教会内外推行自尊运动的代表，他曾言"如果基督为我而死，我必定有无上价值"，其对罪的定义为：任何剥夺别人自尊的思想、行为，而所谓"重生"则是"从一不良的自我形象转变为良好的自我形象。" 林博士提醒教会，自尊自爱其实就是新纪元运动教导的核心。许多新纪元运动的交鬼者、灵媒强调的便是"人要先爱自己，才能爱别人"、"高举自我价值"，譬如好多年前的畅销书《与神对话》，作者于书中写道"你就是上帝、上帝就是你"等谬论。 讲座中，林慈信博士特别推荐信徒嬝状国"心理学异端觉醒协会"(PsychHeresy Awareness Ministries)鲍仅夫妇、陈张逸萍所著《心理学不合圣经》、《心理学偏离真道》、《邪魔登讲台》(天恩出版社代理)等一系列讲述心理学、新纪元邪术中许多敌圣经思想如何渗透入当代教会的专书。不幸的是，据该书作者统计，目前心理学教育中有80%是与新纪元运动重叠，在基督教心理辅导领域中更高达50-59%，"新纪元运动、伊斯兰教俨然已成今日世界的两大宗教。" 《林慈信博士"心理学与圣经"研讨会系列报导》 林慈信博士：基督教辅导应用心理学须合符圣经原则（2009.06.09）/三之一 林慈信博士：基督教辅导宜防备"自尊自爱"人本主义 （2009.06.10）/三之二 林慈信博士：省查"内在医治"与"释放事工"之存在问题 （2009.06.10）/三之三 林慈信博士鼓励辅导同工首要立稳圣经基础 （2009.06.11）/后记