今届题目为"道成了肉身—病患牧养的再思"，除了院牧事工联会专业发展及牧关教育督导卢惠铨牧师以及总干事罗杰才牧师的演讲外，亦有多个切合教会牧关情况的专题工作坊让同学参与。
罗杰才牧师在牧关日感言上指出"今天的神学生，明天的传道人"，事奉与生活若失去爱就算不得什么，而"道成肉身"在任何的事奉上都是最好的导向，因此今届的牧关日特地以此为题，透过院牧事工探索道成肉身的可能。
卢惠铨牧师与神学生们一起反思了病患处境中的牧养。他特别比较了"牧养关顾"(Pastoral care)和"心灵关顾"(Spiritual Care)两者，表示有医院弃"牧养关顾"的名称取"心灵关顾"，意图淡化基督宗教背景以突显信仰中立。除此以外，现代的社会中牧关亦似乎走向分工化，认为牧关只是处理灵性心灵之事，但卢牧师认为心灵关顾虽然更专注于人的灵性照顾，但充其量只是牧养关顾其中一个核心范畴，以去掉宗教色彩的名词取代牧关的做法表示不能认同。
罗杰才牧师直接讲了"道成肉身"在病患牧养上的意义。他认为"道"与"肉身"有密切的关系，即可是道的枷锁，也可以成为道的载体。他引述2008年天主教报章公教报报导，教宗若望保禄二世在1979年9月至84年11月间每周三讲道都围绕"肉身神学"的主题，他的神学观其中一个核心概念即是"只有肉身能够将那不可见的、灵性的、神圣的，转为那可见的。肉身的受造，是为将那自古以来被隐蔽的奥秘——神——化为可见的实体"。
他又引述报导提及的一位新约学者Tim Johnston所说："我们的肉身本来就是上主肖像的一个构成部份，因此也是引导我们认识上主的一个不可缺少的途径"。
他表示看耶稣的传道的生涯中，他以肉身之体关顾很多地上肉身病患者，显示神并不轻视肉身的关顾。他认为病患牧养有著福音宣教、信徒培育、神学反思、教会见证等能，并且帮助助人者明白"人"的本身，并让人学习实践爱。
罗牧师分享了自己多年前的一个体会。十多年前他牧养长洲一所教会，那教会青年人少，大部份时间他都在做探望长者的工作。渐渐地，探望一些反应少甚至没知觉的长者的工作令他感到沉闷并困难，他开展思考自己所做的工作的意义，并且引发了神学的思考，对他的整个事奉及对基督教的价值、伦理等都有很多的反省。他体会到牧养老弱病患的工作不单是爱心劳苦的付出，更是对自己的价值观念的挑战。
专题分享后，学生们分批前往八个不同题目的工作坊，获益菲浅。
