周牧師表示談及信仰挑戰，就不得不講從後現代主義講起。這個源於建築學的名詞，現已滲透到文學、哲學、社會學、宗教等多個領域。
從內容來看，後現代主義反對任何形式的權威、否定絕對真理、高舉個人主義、宣揚多元主義，其思想深深地影響當今人們的價值觀和世界觀，對基督教信仰造成不小的衝擊。
周牧師説，從聖經的角度來看，後現代是充滿了異端邪説、鬼魔道理的時代，人性敗壞到極點、惡貫滿盈，顛倒是非黑白，信徒離棄真道、聽從魔鬼誘惑，用神秘主義取代聖經真理，並且逼迫信仰虔誠的信徒。
説到逼迫，他指出在後現代，逼迫教會、信徒的事情不單侷限在信仰不自由的地區，即便在信仰自由的西方國家，逼迫時有發生。而且逼迫的形式發生轉變——從肉體層面轉移到精神的層面上。
周牧師舉例説，目前世界各地的同性婚姻運動甚囂塵上，他們欲爭取同性婚姻的法律地位。然而倘若教會發出自己的聲音，表達自己的立場，則會被視為「歧視」，被要求「包容、寬容」。結果，教會反倒被歧視、遭排擠，飽受邊緣化之苦。
因此可以説，無論生活在哪個地區的信徒都在受到後現代的「逼迫」。雖然現實如此嚴峻，但周牧師勉勵信徒不要膽怯，因為聖經已總結出得勝之法——「我們要持守真道、在信仰根基上站立得穩，過敬虔的生活，忍受試煉，不斷宣揚神的話語，活出基督的生命。」
