【本报专讯】美福神学院出版的最新校刊中,院长陈若愚牧师亲笔撰文《为何传道人应作释经讲道?》针对年轻传道人"讲道"上常犯的几个错误给予纠正,并简明扼要地分析释经讲道的重要性,引导大家作好释经讲道。
一些传道人对"释经讲道"不以为然,认为那不过是"将经文逐字逐句的、作冗长而纯学术性的讲解",或者不过是"重复说明那正统的、却与今天生活无关的教会信仰"。
但事实上绝非如此,陈院长一语道破其误区,"释经讲道绝对不是一些沉闷、纯学术性的经文释义(Commentary),乃是活泼、有力地宣讲神的话语,使人作出回应。"
他又引用几位毕生致力于释经讲道的知名牧者的话,"释经讲道一方面要忠于圣经的原意,另一方面要适切现代人的处境、带出时代信息。"
因此,真正的"释经讲道"乃是经文要支配讲章,每段经文要带出一个讯息(基于作者的原意),并且讲者和听者都要顺服在神的话语之下,作适当具体的回应,否则便不能算是"释经讲道"了。
他同时指出不能很好作"释经讲道"的传道人在筹备讲章时候常犯的两个错误:已经先又一个"讯息"在心中,然后用一段或多段经文,去配合他心中的讯息;或者,对某经文有一些主观的领受(无论是从灵修默想而来,或是从听道而来), 就把这"领受"当作是经文的原意,去构思一篇讲章。
陈院长纠正其错误表示,"传道人在准备讲道前应先作客观的原文释经、让经文的中心思想跑出来,才进行讲章的构思。"
其实作到这一点实在不容易,陈院长坦诚这不仅需要夫、时间去研究、构思,也要求传道人谦卑,顺服在神话语的权威,心意更新而变化,并对时代和信众有敏锐的心,方能达成。
接著,他又谈及作好"释经讲道"的几个好处。首先,传讲神活泼常存、生命之道,使未信者因信而得生命,而信徒的生命也能得著建立,解决了讲章是属于"布道"抑"培灵"不应有的分割。
其次,向信众示范如何正确了解、尊重和应用圣经,帮助他们如何读经、在主的话语中成长。再次,将圣经写作的时代与今日的时代连起来,带出神话语的适切性,鼓励信徒在今天实践主道。
另外对传道人也是个提醒,避免再犯主观的错解圣经、先入为主、断章取义等普遍毛病。同时激励他们努力不懈地研究圣经、了解时代,防止自己在讲道的事奉中懒惰和不思长进。
美福陈若愚院长:传道人务必学会"释经讲道"
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