现今教会男少女多的情况已不是新事,钗h牧者呼吁教会要作出反省和检讨,因爲男女比例失衡现象的背后,代表的是教会在福音的表达、牧养的策略、事工的发展和其他课题上的问题。最近香港教会更新运动总干事胡志伟牧师撰文"男人为何不大喜欢返教会?"回应教会女多男少的情况,指出教会需要关注男士的牧养,重塑教会生态的平衡发展,建立教会的"阳刚文化"和男性信徒的"阳刚气质"。
胡牧师以香港教会的情况引入讨论。"2004教会普查"显示女性占61.5%,男性占38.5%,明显高于全港男女人口比例。普遍堂会一般男女比例是四与六,更有些堂会是三比七。他指出教会"阴柔化"的趋势值得正视。如从宣教学或布道学群体归主的策略看,大多本于儿童或妇女事工为布道对象作起首的,而缺乏有效"男士事工"的配套,基本上不能留下男人在教会。
男人爲何不喜欢返教会?胡牧师引述北美教会的经验説明。北美教会已就此课题进行研究,发现其关键是"阳刚气质"(masculinity) 在教会内的消失。David Murrow的《男人为何憎恨返教会? “Why Men Hate Church”》分析男人了不喜欢返教会的原因:"教会男人要受到诸多约束,不容有狂野的表现;教会男人只受呵护,却从未接受挑战;男士惧怕在公众场合开声唱诗,更在公开欢迎中感到难为情。若干男人更惧怕妻子或成为马利亚,常返教会专心学道;或热心事主如马大,常为教会事奉操心而少了顾家。男人更不能接受的是信仰『低智化』或反智的作风,似乎返到教会,就要放下理性,毋须分析与批判,只能顺服与接受。"
胡牧师指出教会需要建立"阳刚气质",就不能停只留于"治疗式"文化,要有勇气向男士作出"异象式"的挑战。让男士不停留于自己的目标,而是看到大于个人所持远景和目的,使他们冲破现况,敢于去为使命冒险。所以布道会的时候,耶稣的布道信息不是"来,我能满足你",而是"来,跟从我!"。
-
教会是罪人而非罪犯的避难所:福音派领袖支持执法进入教堂
家庭研究委員會主席、政治家和福音派領袖托尼·帕金斯(Tony Perkins)公開表示支持特朗普政府的移民執法新政策。他強調:「教會是罪人的避難所,但不能成為犯罪分子的庇護所。如果這些教堂收留了謀殺犯、強奸犯或其他非法進入美國的犯罪分子,那麼政府完全有權力進入並將他們帶走。」
-
约翰·派博回答:一年的读经计划开始了 如何把圣经故事运用于个人生活?
在最新一期的《问约翰牧师》播客中,约翰·派博牧师探讨了如何将圣经中的故事运用到个人生活中。
-
中国家庭教会接收奉献遭"诈骗罪"指控 引发国内外联合声援
近年来,中国多地家庭教会因接收信徒奉献被当局以"诈骗罪"名义进行刑事指控。临汾圣约家园教会成为最新的目标。2024年年底,教会成员、法律界人士及部分北美基督徒领袖联合发布声明,表示反对以"诈骗罪"名义迫害教会,呼吁政府尊重宗教信仰自由,释放被捕人员。
-
韩基总呼吁WEA2025主办教会停止财务支持 并要求关键领导人辞职
1月17日,韩国基督教总联合会(Christian Council of Korea,简称CCK/韩基总)发表声明,对计划于今年10月在韩国首尔举办的世界福音派联盟(WEA)大会提出质疑。该声明敦促即将承办WEA2025大会的爱之教会(Sarang Church)将其对WEA的财务支持公开化,并要求负责筹备大会的关键人物——WEA副秘书长塞缪尔·蒋牧师(Rev. Samuel Chiang)辞职。
-
葛福临再次担任总统属灵顾问 谈特朗普移民政策如何体现对全球教会的关怀
作为撒玛利亚救援会和葛培理布道协会的负责人,葛福临牧师是特朗普总统的属灵顾问之一。在近日的一次访谈中,葛福临牧师谈到了他对特朗普第二个总统任期的期望、是否有意避免在宣誓时使用《圣经》、以及特朗普的移民政策如何体现他对全球教会的关怀。