上帝创造了男人和女人，也创造了性。性让人享受到极致的亲密和欢愉，但在于堕落的人却认为是无法控制的"欲"。著名福音派牧者约翰‧派博牧师认为，上帝即创造人和性，人的自然本性在正常的情况下自然能控制性欲。
他指出并不是所有的性欲望都是情欲："上帝创造了性欲。 它有它好的地方，事实上，它可以成为 婚姻殿堂内的崇拜；性欲出了错，就会变成情欲。"
他给"情欲"下了一定义："情欲是一种使他人蒙羞， 并且忽视上帝作为的性欲、忽视了人能够拥有基督的荣美的应许，或忽视了祂的警告。每当在你的脑中、或在屏幕上、或在大街上对一个男人或女人有情欲的想像便是在羞辱他／她，不将对方视为神圣和珍贵、按照上帝的形象所造的永恒之人。我们若非将此人永恒的命运 及其圣洁视为最重要的事，就是将此事抛诸脑后。而我们能够在放纵情欲的同时，如此大胆地羞辱他人的唯一方法，就是忽视上帝。"
他领大家思考自然本性和圣灵如何使人自我控制与情欲的关系。他认为"成瘾"并非绝对，只是一个相对的概念："我以我的生命打赌，在这个房间里没有任何一个人是绝对沉迷于色情或性犯罪。我的意思是这样的：如果赌注足够高，并且绝对会兑现，你一定会能自我控制，并拒绝任何性的试探。"
他举例说，设若今晚你前所未有的炽烈并强烈地要放纵性欲，觉得自己无法抗拒网路上的色情裸体图像。突然间一个恐布份子将你最好的朋友或你的配偶拖进房间，用刀子抵住他或她的喉咙，说道："如果你看了那个网站，我会割破他们的喉咙！"你必定会控制自己，而不是仍然情不自禁地按下滑鼠因为你并非"上瘾"。
又设若有一个人走进房间，说道："如果你看了那些色情裸体的东西，我就不给你一百万美金；但你若能克制不看那些色情裸体的东西 我就给你一百万美元。"为了那一百万美金你一定能控制住自己。这说明你并没有"上瘾"。
派博牧师借此等例子说明"成瘾"只是一个"相对的概念"，事实是99％说"被情欲控制"的人并不是真的被他们的性欲所控制，而是被他们"所相信的"控制；也就是他们相信放纵情欲发动与否将带来怎样的后果——这才是真正控制他们的！
说情欲能控制他们的人所相信的实质不是性欲，派博牧师说："那只是借口。真正决定性的问题是『他们是否相信赌注够高并且绝对会兑现』。如果他们相信有朋友会死于暴徒刀下，他们会有自我控制的能力。如果他们相信我们会得到百万美元，他们会有自我控制的能力。"
派博牧师强调以上所说都是人类本性运作的方式，并非什么基督教的道理。而另一方面，基督教提出圣灵的果子的最后一个特质是"节制"，而"圣灵"是让人能自我控制、结出生命果之因。腓立比书2章13节亦提到"因为你们立志行事都是神在你们心里运行"。派博牧师说，这里所指的就是圣灵的果子，"掌管好自己，因为圣灵正苏醒、塑造、掌控你。基督的宝血，新约之血， 向我保证圣灵必定在我们身上工作。这就是新约的意义——为了拯救罪人， 我以死亡来换取你们。这是新约， 以宝血换取的新约。而当祂动工，我们就跟著做。我们可以在自身的行为中看到圣灵的工作。祂使自我控制如同奇迹一般发生，而我们去行这个神迹奇事。"
"圣灵在驱使我们做任何事情， 包括自我控制， 都为了高举基督。因此，圣灵使人节制的方法 是完全不同于世界的！因此圣灵驱使信徒能够自我控制的办法，就是使我们的灵魂真实看到基督的荣美，啊！祂是至美，充满我心。祂除去我们顽梗的硬心和我们的灵魂的盲点，使我们亲眼得见并且尝到基督之美如此真实，而圣灵也透过基督的话来告诉我们。"
如果我们甘于被情欲所束缚，那将会永远失去这种尝过基督荣美的满足，或者不能因著一颗纯洁的心而永远享受祂。反之，情欲试探正是一场如恐布分子割开你好朋友的喉咙、或要给你百万那样的"赌注"。当你进入试探将会永远丧失基督而来的满足，或丧失至宝贵的灵魂的纯洁。正如马太福音5章29节所述："若是你的右眼叫你跌倒，就挖出来丢掉，宁可失去百体中的一体， 不叫全身丢在地狱里。"
若被情欲所胜，人将会失去关乎基督的一切；反之会得著永恒远远优于区区百万美元的奖赏。但人们不为天上的赏赐而节制，却仅甘于为了金钱才节制，这是人们所相信的扭曲的价值。
他祷告说："恳求天父打开我们的眼睛，藉著你的灵，因著圣道让我们明白，家人生命的丧失，并不是我们灵魂最大的威胁。而金钱与基督相比根本不算什么，让我们能以以一颗纯净之心，享受在主里的满足，直到完全那日。"
