新冠疫情打击基督徒社灵，"道在人间灵修、辅导、文化中心"3月14日举办对谈讲座"疫线灵飞"，梁秀珊引用圣依纳爵之言："灵修包含默观和行动"；刘文亮博士表示灵修是爱的互动过程：爱神、爱己、爱邻舍、爱世界。
疫情下活出灵性质素
新冠疫情肆虐两年多，世界不断改变已经返不到转头，道风山基督教丛林署理主任刘文亮指出，疫情下活出灵性质素、生命的金银宝石，能在上帝面前交帐，疫情出现使人变得更有耐性，关心身边的人，愿意灵修，生命更加贴近基督、自己和其他人，生命就更加成熟。
据刘文亮观察，基督徒在疫情下的灵性跟教会或机构息息相关，如果整体有方向正面影响弟兄姊妹。
疫情改变圣地观
梁秀珊认为，疫情给弟兄姊妹一个机遇，教会与牧者一齐，牧者有信心就能够鼓励信徒拣正面的路行。她个人在"意识醒察祈祷"里静思自己的感受，今日忧虑甚么？怕甚么？将这些情感在祷告里告诉上帝，逐渐发觉我是谁，这是上帝邀请我们跟祂相遇的机会。
瞬息万变的时代牧养形式也改变，这衍生"圣地"的概念，崇拜与祈祷是否一定在实体的教会，网上形式的敬拜是否窒碍了信徒祈祷及灵性生活，教会鼓励信徒不要放弃。
何谓灵修生活？
圣公会圣雅各堂主任牧师梁秀珊指出，灵修生活的定义是，透过圣灵的帮助认识上主、自己愈来愈深，以致我们爱主更深，跟随祂更加近，能够达到此目标就是有美好的灵修生活。
她提出实用的灵修方法：外程、内程。外程指教会工作或活动，从事奉中经历上帝； 内程指灵修读经，耶稣会始创人圣依纳爵提到："灵修包含默观和行动"，对外向型的基督徒透过行动更能经历上帝，雅各书2章26节说："信心没有行为是死的"，因此灵修、默想、慈惠救济，相辅相成同样经历上帝。
当看到上帝在我们世界生活里，有了圣经分辨真理的基础，然后进入人群。在香港基督宗派70万信徒，每人打电话慰问10个人，就关心到了全香港的人。
梁秀珊在教会成立"大斋期灵修小组"网上群组，弟兄姊妹分享每日灵修祈祷的感受，群体有助个人建立持续灵修的习惯。
灵修是互动过程：爱神、爱己、爱邻舍、爱世界
刘文亮回应，灵修中经历爱是一种互动的过程，因著愿意爱己，便带著力量爱邻舍，与人同行互相守望，当我愈来愈清晰看见自己在神的位置站立得稳，就会进入人间与其 他人站立得稳。
这种互动关系来自，我们先"爱神"：追求天国、甘心降服主、全力事奉等； 以至"爱己"操练谦卑、坦诚、紧守、自信等； 再而"爱邻舍"分享心事 、彼此守望、祝福等； 从而"爱护世界"保育、爱惜各种生命、追求公平、引进群体公义。
