徐武豪介绍说，"恩福"的中国事工分两条綫，第一是以本地大陆人爲对象，第二是以国内的家庭教会为对象。前者约占80%，但后者同样重要。
使命一: 以本地大陆人爲对象的中国事工
在本地大陆人事工上，"恩福"在1990年开始举办"海外中国人福音营"现在已经举办了17届了。徐武豪说，三日两夜的福音营，他们没有做宣传，但每次均约有多达140人参与。营里有两个组长对六个组员的小组讨论，和两个主要讲员主讲的讲座。苏菲云博士、冯秉承博士等都担任过讲员，他们能够针对大陆人的需要和心态而讲，所以福音营的信主率非常高，在约四分之三的非基督徒里，有35至40%的人信主，上一届就有31人信主。
第二个是"海外中国基督徒门训营"，这个是负责栽培的，主要是海外中国信徒。温哥华和多伦多都会举办，参加人数也很多。今年加东第九届有262人参加，讲员有赖若瀚牧师与赵莉姊妹；加西第三届有128人参加，由冯秉诚博士与邱清萍姊妹主讲。
第三是"海外中国人巡回布道会"，每年都会请一位讲员主讲，巡回加拿大各地教会举行。最多的一届有120多人信主，今年的有41人信主。明年巡回布道会的讲员将是赵莉姊妹。
第四个本地华人事工是"海外中国青年营"。这个营举办了两届，第三届将在12月26至29日举行。每届参加人数约有140人，大部分是16至22嵗的青年人，基督徒和非基督徒都可以参加。这个营针对的是中国大陆青年，因爲加拿大每年有1万名留学生来到，看到因爲中国内陆的一子政策和中国开放令他们出现不少的问题，比如很多来自破碎家庭内心很多的创伤，有人不读书去贩毒，有的女留学生被人"包起"等也有发生。"恩福"举办这个青年营，通过分享、专题和团契，让他们重新思考生命的价值，找出正确的人生道路。
第五是"大陆群体事工咨询会"。这个已经办了五届，隔年办一次。会议针对培训交流，比如讲解中港台三个文化的差异、辩证法讲道、如何栽培大陆人投入事奉等。咨询会的内容均会制成汇报与声带，供应不同教会群体使用，帮助大陆群体事工之发展。
第六个事工是"空中神学院"，此担当教育的角色，学员回国之后或在本地学以致用﹐成为当地教会之祝福。徐武豪说他看到环球福音广播的课程在中国播出，于是想到，等到海外华人回国才听，爲何不现在就听？于是与环球福音广播合办，将课程广播做成CD和ＭP3，实行三年制的课程。由一年多前开始,"空中神学院"到目前已经有超过200个学生。
除了以上课程外，还有"海外中国人事奉训练课程"，这个是要上堂的，由不同教师来教导，为栽培他们成爲全职同工，牧会事奉。今年"恩福"开了四个科目，包括由邱清萍姊妹讲的"异端与极端"、庄祖鲲牧师讲的"新旧约导论"、范学德讲"耶稣生平"以及赖若瀚牧师讲的"实用释经法"。明年将会开到8科。现在的学生有20名左右。另外，"恩福"还正在与一间本地神学院商讨开办硕士学位。
在出版和制作上，"恩福"每年送出不少圣经和属灵书籍。徐武豪说，"恩福"平均每个月送出１万份的影音、单张、圣经和书籍等。"恩福"还印刷出版圣经，他们印刷的一本简体字中文和英文双语圣经每本只是售15元加币。至今已经卖出了近2万本.除此之外,恩福又印刷数万本简体中文圣经免费送赠大陆家庭,恩福的目标是希望每个家庭都有一本圣经。不单是加拿大本地，"恩福"的圣经也会送到海外，比如欧洲和日本等。
还有"使命中华研讨会"，这个从90年开始，举行了10多届。主要是为帮助加拿大人认识中国的发展，认识中国的最新情况与需要，知道如何为中国祈祷与在哪方面参与。徐干事说，过去他们邀过梁燕城、温伟耀等人主讲。因爲中国一直在变，知道中国现今的情况就不会盲目地说中国的情况。比如现在还多人还不大知道中国的机场可以买圣经，中国的宗教法的改变等。
徐武豪说，针对本地中国大陆的事工，他们正在计划出版一份简体字月报，一份完全针对大陆人的信仰报纸。他说，因爲市面上10多份中文报纸极少数是简体字，本地两份基督教报纸《真理报》与《号角》月报，也是繁体字的，并且在内容上，新闻不多，也不是针对大陆人的口味。故此，他看到通过报纸报导本地大陆人关心的新闻，并结合信仰观点解释进行辅导的异象。徐武豪说，这会是一份完全为大陆人而设的报纸，比如用基督教看家庭、教育和节日等。报纸计划在明年出版第一期，由一群过去做过报纸的同工与义工负责。
使命二: 以中国家庭教会爲对象的中国事工
大陆的事工方面，"恩福"主要在文字、培训和支持传道人方面支持中国大陆事工。这个培训每年举办5次左右，由6个教牧同工轮流出队。05年进行了三次中国培训，行程共61天。徐武豪说，国内的培训他们不以三自教会牧者为培训对象，不是反"三自"。现在钗h人都知道不能用二分法绝对地讲三自教会或是家庭教会谁是谁非，因爲两者均有强弱，有做得好的，也有做的不好的。
徐武豪说，"恩福"在中国的培训上有"三不"原则，"不在教会里讲道、不做个人布道、不干预政治"，做的只是一个——栽培教导。"恩福"同工在国内免费教导他们不同课题，每次去不同的地方，教完就去另外一个地方。
他说，过去是他们去到农村教会做培训。现在会在一些城市举行，农村的牧者可以到城市参加培训。另外接受训练的中国教会同工群体也有改变了，过去教会派一些50至60嵗的人，现在则青年人最多，因爲青年人吸收力强，他们也懂网络使用，他们接受培训之后可以成爲海外宣教士。还有是接受训练留在中国服事的。
最后问到他对于中国宗教开放程度，徐武豪说，中国如一个怀孕的婴儿，不能催生。虽然还没有出生，但是看见慢慢有手又脚就开心了。现在中国的民主人权正在慢慢发展，要慢慢来，不能催的。但是很多人不明白，以爲中国开放就可以随便的作了。"中国13亿人口，怎可能说变就变呢？"他说："我不是说现在中国已经很好了，但是比过去好。"对于从事中国教会训练会否危险，他说："如果你尊重中国，爱中国，留意中国的近况与发展，便可以避免问题之出现。"
