证主的同工指出老人心理问题严重，统计指55岁以上中老年自杀率为每年多于10万人，占整体自杀者36%，数字相当惊人。更值得注意的是，有调查指出当中1/4在自杀前有抑郁、精神毛病等。另有数字显示有7成老年人心理疾病是由于缺少关爱引发，如缺乏子女及其他人的关爱。
教会里年老信徒情况
证主的同工说，在教会里，年老信徒的困境是什么﹖第一个答案不是无心，却是"无力、无财到中心堂聚会"。同工举例在西北一个地区，一些老人无法负担昂贵交通费 (6元人民币)，加上年老不能长时间行走，一直以来得不到牧养。一些热心人士特别为长者设一信徒聚会点，一位热心信徒每周为他们讲道，才能得到喂养。
此外在华东地区，一间教会由于把资源集中于牧养城巿信徒，忽略乡镇教会，以致一位女传道需每每坐半小时车，再走2小时山路，到村中牧养约300名村民，其中大部份为年老信徒。
另一问题是世俗冲击下，年青人孝敬父母的观念越来越淡薄，不少老人未得孩子照顾和尊重，形成自卑心理；教会事工多样，但很少教会有关顾及牧养老人的工作。
牧者未能"老有所归"
从经济上看，中国的牧者与"老有所归"相差甚远。在香港，传道人有工资及退休金，保障可安享晚年，但是在内地，不少牧师和传道人没有薪酬，他们年青时将所有精力奉献给教会，但年老时唯依靠家人，惜未信主的家人不能理解他们年青时的贡献，不愿供养，致令当中不少面对严峻的生活问题。一位内地老牧者说："无论什么地区，养活有困难的年老传道人是内地最需要的。"可见此问题的迫切性。
教会如何推行圣经教导
证主同工分享了内地教会如何牧养年老信徒。有些教会著重教导青年人尊敬老人，举办活动推动尊重长者观念，如教会举办敬老节礼拜、以经训和板书等，教导青年人敬老美德。在老人的圣经教导上，一些教会推出了长者团契、查经班、识字班等，让长老能对圣经有深入理解。
此外，同工表示，一些年青传道人远赴山区，教导比他们年长的信徒实在有一定难处，因此让当地的年长妇女在乡镇堂点做牧养工作是很有效的方法；此外，在中南区不少聚会点设"老弟兄老姊妹培训班"培养长者做出纳、会计等工作，发挥他们所长。
一些教会还请老者作主日学的引领者，带孩子到主日学的地方，或做崇拜招待、点算奉献等，都是老年人与其他信徒彼此配搭的好机会。
对外：到社会见证
证主同工表示国内有"老人大学"。这不是一所正式大学，而是东北地区一所教会的老人福音事工，招收信徒已信主或未信主的父母及邻居，年龄55岁以上的长者就可以参加。"大学"共分四班，包括灵修班、识字读经班、美术班及合唱团，参加者竟多达百多人，这项福音预工很有系统，导师充足。特别的是此教会把40%收入拨入老人事工，殊不容易。
一些教会亦开办老人院，以社会服务带领老人信主。广东省一间老人院住院长者达300人，带领了8成老人信主；在吉林省的另一间老人院招收了20多名聋哑及精神病老人，除一对信徒夫妇照顾外，教会弟兄姊妹周六亦轮流照顾老人，整个教会对事奉老人的热心亦令人赞赏。
