【梁永泰院長】俄烏戰爭與世界未來格局:信仰的反思

俄烏戰爭與世界未來格局:信仰的反思
俄烏戰爭與世界未來格局:信仰的反思

梁永泰
恩光書院院長

編註:俄羅斯向烏克蘭開戰進入第14天,雙方軍人死傷逾千,200萬難民逃離烏克蘭,兩國領袖三論談判無果。俄烏之戰被視為第二次世界大戰後大型國際戰爭,究竟對世界未來格局有何衝擊?教會、基督徒發起祈禱會為兩地人民求平安之餘,有何深省?

故事一:俄羅斯的故事

俄先入侵克里米亞,再入侵烏克蘭,宣告烏東兩省成為獨立國,建立俄在黑海的温水港。未來發展是推進全面吞烏還是局部建立緩衝國,是席捲非北約國家如芬蘭、瑞典、瑞士等,重建前蘇聯國土抑或只是加強邊界緩衝區。

世界尤其西方國家譴責,停止俄國一些銀行用國際貿易結算SWIFT系統,在聯合國安理會被圍攻,除了中國和印度投棄權票。歷史背景是當柏林圍牆倒下,前蘇聯瓦解,東歐諸國加入歐盟及北約,包括波蘭、捷克、匈牙利等。但不歡迎俄羅斯加入歐盟,俄羅斯是否越來越受到威脅,為了自保而戰抑或要恢復蘇聯大國領土?

故事二:美國的故事

自1989年柏林圍牆倒下,美國自稱是唯一的超級大國。推行其大美國主義,掀起海灣戰爭,入侵伊拉克,藉詞消滅大殺傷力武器,是個神話。入侵阿富汗20年,無功而退,只有軍事,沒有民生。推行阿拉伯之春,例如埃及、敍利亞及其他中東國家。以人權民主自由為口號,顛覆及建立傀儡政府。間接助長如塔利班及其他恐怖分子的滋生。

故事三:中國的故事

美國進入新冷戰時代,制裁伊朗,制裁俄羅斯。與中國發起貿易、科技、金融、貨幣戰。南海和東海舉行聯合軍演。與日本、澳洲、英國、韓國聯盟,挑撥中台關係,助長台灣獨立勢力。處處以國家安全為理由,壓抑中國崛起。是否迫使中國靠近伊朗和俄羅斯,尋求自保,成為新的冷戰。中國亦相信大國崛起,尋求一帶一路,不再韜光養晦,設立與西方以外的金融、經濟、社會、文化及政治系統。

聖經的角度:國度與民族

創世記一至三章:萬物被創造,各從其類,多元合一。同是一個創造主,各有界線(boundaries)。創世記十一章:巴別塔變亂口音,多元語言文化,遍滿全地。使徒行傳二章:各國各族各民以本土口音讚美神,聖靈充滿。使徒行傳十七章;神從一本做出萬族,為他們定了時限與疆界。創世記十五,十七章:從亞伯拉罕一族一家,祝福萬國。所以各從其類,萬國歸主,和平共處,多元合一,包容並兼是神的心意。

過去最佳例子:聯合國、歐盟,美國的聯邦與各州政府關係,中國的中央與地方如自治區、特區、直轄市的關係,大英聯邦等。神揀選以色列作為祭司國,示範單位,使萬國歸主。

閲讀今天:

西方雄霸世界時代快將結束。中國的興起,亞非拉的興起,令西方過去200年的霸權,自工業革命之後的殖民帝國主義䧺霸,將會沒落。西方人心裏恐懼。

俄羅斯尋找前蘇聯失去的夢,要重建霸權,聯繫伊朗以核武威脅,也會註定失敗。除了天然氣,俄羅斯的經濟不值一談。

二次大戰之後,歐洲一片廢墟,西方由美國主導。美國如今在法治、國家動員能力、貧富懸殊、工人就業、種族分化、制衡力量,走入衰落。後美國世界已經開始,各國興起。聯合國精神不再由美國主導,亞非拉國家興起。各族各民只想別人尊重自己的存在和獨特性。

閲讀將來:

將來誰能包容並兼,那個國家能跳出零和遊戲,不再以絕對的普世價值自居,而能夠融合多元文化,就能勝出。

香港一國兩制,文化不同,資本主義與共產主義和平共存,在矛盾中生存,有磨合有火爆。可否都有包容並兼?港人治港,誰是可信賴的港人?是否只有在大陸生長的才是領袖?

看看英國文官麥理浩,在香港作三屆港督,有長遠建屋計劃、九年免費教育、多建醫院、郊野公園、廉政公署、地鐵、天橋等。使香港人的安居樂業,是香港歴史最出色的領導。所以不論是香港人、大陸人、小數族裔,都可以做得優秀的。

傳統神學對戰爭的理論:正義戰爭、聖戰、舊約與新約戰爭之分、聖職人員是否從軍等,這一切問題都在現代科技與全面戰爭下顯得蒼白不足。有了核武,任何戰爭都不可以是公義的,因可以滅絕人類。

現在的戰爭已經在文化、經濟、科技、金融、社會上,全面發生,不一定是在局部古舊式軍事戰爭。而且新聞傳播非常之快,全線軍火全世界廿四小時看見,永遠不能夠掩飾自己的爭霸,無論是俄羅斯還是美國,是中國或任何大國,尋求絕對霸權,或聯盟對抗,一定會失敗。只有互相容忍兼容不同文化,愛你的仇敵,愛你的鄰舍,地球人類還是有希望。啟示錄廿一章各國各族的君王將最好的獻上新城耶路撒冷。

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