陈世协牧师：我不甘心掉以轻心

"我不甘心平凡，不甘心五十年不变。我要改变，我要活得没有遗憾。"新加坡神学院院长陈世协牧师在最后一天午堂讲道会上再次唤出会众"我不甘心"的呼声。

失败不代表结束，失败是成的开始，如果失败学到课，就是值得。艾城的失败看到上帝，但艾城亦是成的开始，有人给第二次机会时，要珍惜第二次机会。罪恶处理了，伤痛过去了，得胜有望

神再一次叫约书亚不要惧怕，也不要惊惶。一个领袖遇到挫折需要鼓励，但神告诉他战略该怎样。神给他约定，又给他方法，是神给他第二次机会，要珍惜。

要珍惜第二次机会

如何珍惜﹖一是不重复错误。第一次失败的首要原因是亚干的犯罪，次要原因是过于轻敌；到第二次时主力的军队都起来作战。

二是在同样的地方反败为胜。艾城是你失败的地方，但要在艾城反败为胜，不要逃避你的问题，勇敢面对，靠著顺服上帝得胜。

"你们就从埋伏的地方起来，夺取那城，因为耶和华─你们的神必把城交在你们手里。你们夺了城以后，就放火烧城，要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。 "(7:8)"耶和华吩咐约书亚说：你向艾城伸出手里的短鎗，因为我要将城交在你手里。"(8:18)第二次机会时，得胜的因素是同样的，能否得胜在于你是否愿意信靠耶和华。第二次得胜不是想别的方法，而是回到神面前。

神说，艾城里的一切所有和牲畜都可以取为自己的掠物。"读到这里时心里可能有遗憾：亚干为什么不等一下﹖将一切归给神时，艾城一切的都可以拿。"所以要感谢上帝给第二次机会。但第二次机会的战略不一样，与耶利哥不一样，与过约旦河亦不一样，神的方法很多元化，神为我度身订造，要珍惜第二次机会。

为什么要珍惜第二次的机会﹖因为给第二机会时其他人要多冒一次风险；要珍惜第二次机会，因为别人还愿意投资在你身上；要珍惜第二次机会，因为你不一定会有第三次；要珍惜第二次机会，因为别人会特别留意你的行动，大家会看你的行动，希望你真的会改变，并看是否珍惜这机会。

耶稣给行淫妇人第二次机会：你平平安安回去吧，但不要再犯；耶稣给彼得第二次机会：你要不认我，但你回头要坚固你的弟兄，你的失败就有价值；复活后跟彼得说：你爱我比这些更深吗﹖再给彼得第二次机会：你喂养我的羊，继续做我的仆人，继续跟著我建立我的教会。《弗》2:1 "你们死在过犯罪恶中，他就叫我们活过来。"我们都是得到第二次机会的人，弟兄姊妹你要珍惜。

当别人给第二次机会时要全力以赴以弥补过去的失落。第二次时约书亚非常严谨，一丝不苟地弥补整个战略，非常珍惜。他出动了所有兵丁，三万勇士在北边埋伏著，另外五千兵丁在西边埋伏，约书亚带领众人在前面引诱敌人迎敌，在北边三万兵会入城烧城。当艾城人回头走时，城里的人和西面的人出来，前面的人也回头，围攻艾城人。约书亚住在民中，(书8:9)认真至一个地步：当夜住在民众中间，当晚入山谷与兵丁一起。

第二次机会时，要认真面对。坐在这地方的人都是有第二次机会的人，能听到约书亚的讯息就是第二次机会。今天就是一次机会，让我们过去的失落弥补，神多年的感动和呼召可以回应，圣灵一次又次对付罪恶时，可以彻底除去。今天就是第二次机会，因为有机会听到上帝的提醒和警告，今天你跟我都要珍惜，都要回应。

过河后三件事：筑坛‧祝福‧宣读

最重要的不是第二次机会，最重要的是一次"培灵会"。书8:30-35与百姓举行一次培灵会，因为征服艾城后还有要征服的，最难征服的是我自己这个人。"以色列众人，无论是本地人、是寄居的，和长老、官长，并审判官，都站在约柜两旁，在擡耶和华约柜的祭司利未人面前，一半对著基利心山，一半对著以巴路山，为以色列民祝福，正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。"(书8:33)"摩西所吩咐的一切话，约书亚在以色列全会众和妇女、孩子，并他们中间寄居的外人面前，没有一句不宣读的。"(书8:34)属灵生命的建造是神职人员，长老、执事、老师校长都要做的一件事。

摩西吩咐过约旦河后首要的作三个事情：一是建祭坛，用没有凿过的石头建成。第二是献燔祭，完全将祭物毫无保留地烧在祭坛上，与上帝关系建好时，再献平安祭，平安祭有部份烧在坛上，一部份享用与其他人有美好交通。一方面有委身，另一方与神有美好的沟通，会众之间亦有美好的团聚。今天我们的灵性要重新建造，你我都要建一个祭坛，跟神说我完全献给你。

将律法书写在石头上，要百姓认真遵行神的话。神的话刻在石头上，代表神的话语坚固如磐石，不会动摇。约书亚刻完后，用神的话语祝福神的百姓：让你的家庭稳如磐石，婚姻永远坚固彼此祝福、让你的儿女产生敬虔的后代，一代一代承接信仰，让一下代比上一代更伟大。祝福你的工作、祝福你常常喜乐。「我们常听到咒诅、流言八卦，但很少听到祝福的话。当离开这地方时我们要用神的话彼此祝福。

第三，"随后，约书亚将律法上祝福、咒诅的话，照著律法书上一切所写的，都宣读了一遍。"(书8:34)每个人都听见上帝的每一句话。神的话有警告、有祝福、有提醒，有恩典，每个上帝的子民前进时都要遵照神的话行。

每个人都要在神面前为自己建祭坛

陈牧师表示听完十天的培灵研经会后，是筑祭坛的时候了。他但精辟地说：很多基督徒很会建祭坛，但都是让别人上去："这讯息是为你讲的，我看上帝对你讲话呢，这讯息很适合你耶！"不少人都会建祭坛，但总邀请别人上去做祭物，把别人献给耶和华，但我们永远不会上去。陈牧师说："今天我们不要做祭司了，每个人都要在神面前为自己建祭坛，我们有什么仍有保留的，今天我要上去；今天我要自己登上祭坛，为自己献给上帝。"

他又说："不要等明年的培灵会，不一定等得到明年。"他表示自己一位比他小两岁的弟弟在周前才知道突然得了急性血癌，他呼吁弟兄姊妹不要再等下去，要为自己建造祭坛，并自己走上去。"你为什么要等呢﹖你还要等多久才走上去呢﹖你还要邀请多少人上去自己才上去呢﹖我们今天要重新向上帝委身。……别浪费生命，一是潜能还未发挥出来就是浪费生命，第二是潜能发挥在错误的地方也是浪费。把最美好的献上自己的祭坛，弟兄姊妹你愿意吗﹖"

他描述了《拯救大兵瑞恩》(Saving Private Ryan)的电影。二战时一家四兄弟当兵打纳粹，被派到不同地方打仗。其中两兄弟在欧洲战死，另外一名在新畿内亚战死，只剩下最后一名弟弟瑞恩。司令部决定无论如何一定要拯救瑞恩，把他送回家，不让他们的母亲再历丧子之痛。于是派出八人部队，任务就是要找出瑞恩，把他平安送回去。这八人部队不知道瑞恩到底是谁，于是有时晚上聚一起讨论，为什么要8人的性命换一个人呢﹖是否值得他们如此做呢﹖后来他们八人中有两人被德国射杀了，他们悲愤莫明，大声呼喊说："瑞恩，你最好值得！因为已有两个人为你死了。"后来他们终于找到瑞恩，他和他的队员奉命要以性命力保一座为后方运输补给物资的大桥。当剩下的6个队员告诉瑞恩他家人的死讯，并请他跟他们一起回家时，瑞恩想了一想，说："我不能跟你们一起回去，因为我奉命要守住这座大桥，我不能不顾部队的兄弟而去。"当时导演用缓慢的特写手法将一个个队员的表情拍下来。他们都没有说话，但是从每一个人的面部表情都让人知道，他们都像在说"这人值得我们拯救。"

主，祢值得

「为什么走不上去﹖为什么不能作决定﹖为什么犹疑不决﹖为什么一年又一年，每次的感动都销灭呢﹖因为不懂回答这问题：『耶稣值得吗﹖』

耶稣值得你将生命奉献吗﹖值得你回到教会承担做领袖﹖是否值得你做宣教工作﹖是否值得你一生奉献给神呢﹖是否值得你奉献给主，走上祭坛吗﹖我已回答了，很多弟兄姊妹都回答了，你又怎样回答呢﹖耶稣值得吗﹖」

陈牧师最后与大家一起祷告："主耶稣我们多谢祢，培灵会中透过不同讲员让我们知道『值得』。其实我们没有资格——你是万王之万，万主之主，我们凭什么来评价你是否值得呢﹖我们只能靠著主的恩典，说：我们靠著你的恩典，我们愿意，愿意走上自己的祭坛，向祢献上。"

"弟兄姊妹，你挣扎什么呢﹖不是很明显吗﹖如果今天神感动你以耶稣基督做你的救主，你就接受吧，因为是值得的。今天如果神感动你将一切献上，完全为祂而活，希望你对主说：值得的。希望弟兄姊妹对主说：祢是值得我完全为祢而活的，希望你举手。"他呼吁一切愿意带职宣教、全职奉献全职传道或宣教的弟兄姊妹举手，并为他们祷告。一连八讲"我不甘心"讲道在一众信徒决志奉献下完满结束。



(本报推出港九培灵研经大会专题，每日即时更新，与信徒一起回顾每堂讲道内容)


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