牧者探讨：晚年失足的所罗门是否得救？

所罗门王被称为世上最有智慧的人，但他"聪明反被聪明误"晚年背离神。有人曾提出"所罗门最终是否得救"的疑问，在研究圣经非常有建树的资深牧者近日作出回应。

圣言资源中心会长赖若瀚牧师回答读者提出有关所罗门晚年失足的疑问。他说，所罗门向神所求的智慧是特殊的智慧、高人一等的智能。神因其谦卑的心而应允赐予。

从神而来的智慧有一项特质，即必须是以敬畏神为本的智慧，并要用顺服和遵行神旨意的心态去延续。

可惜所罗门后来没有敬畏神，也没有遵行神的旨意，晚年落到拜偶像的地步。故此，神所赐他的智慧亦停止生发效。

圣经从未题述所罗门曾经悔过，有人难免会问："所罗门最终得救吗？"赖牧师回应说，圣经没有明说所罗门曾否悔改，传道书有关敬畏神、谨守祂的诫命的章节能否算是其悔改宣言也存争议。

在赖牧师看来，对于一个活在远古的人是否得救，若圣经没有明示，任何答案都只属猜测，或满足人的好奇心而已。

他还说，"在最后的大日未来临之前，在宝座前的生命册一日未打开之先，试问有谁能作出判语呢？得救与否是在乎神，神知道人心所想的，只有祂才有主权可以判断。"

但至少可以确定的是，所罗门晚年失足的负面教材应成为后人的警戒。他表示，神的恩典从来不能成为一种"保护网"，让人无论做甚么都保证永不失误或犯罪跌倒。