以巴战争之际，从以色列国歌《希望》、巴勒斯坦国歌《我的救赎》歌词，洞察两个国家的政治意识形态、人民的渴望，以及上帝有甚么话说，救恩降临在哪民族？
以色列国歌源自19世纪的犹太诗歌，1878年犹太诗人伊姆贝尔写成《我们的希望》的初版，充满著复国主义的"浪漫热情"。
巴勒斯坦国歌依据1988年巴勒斯坦独立宣言第31条，1996年于巴勒斯坦国民大会通过采用，充满著保护国土的"怒火怨恨"。
犹太灵魂锡安朝圣 vs 巴人决心保卫家园
以色列国歌《希望》反映了以色列人民对于国家的希望和对犹太文化的认同。歌词中提到「我们的希望还未破灭"道出了犹太复国主义者的心声；"还有一个犹太灵魂在渴望，向前向著东方，还有一颗眼睛望著锡安」表明以色列人对于恢复他们的古老国家以及在锡安和耶路撒冷建立自己家园的愿望。他们希望成为自由的人民，在自己的土地上实现这样的梦想。
相比之下，巴勒斯坦国歌《我的救赎》更加强调了对土地的救赎和对国家的忠诚。歌词中描述「倚仗我的决心，我的火和我怨恨的火山"、"依仗风的决心和武器的火焰"、"我会用尽我的救赎，直到我的国回归」，直言巴勒斯坦人民倚仗火和怨恨的力量来保护自己的土地和家园，人民坚定不移地支持巴勒斯坦国家的建立，并愿意为此奋斗，出于对土地的情感连结和对自由的渴望，直至国家回归。
以巴两国之间的政治意识形态存在著严重分歧和冲突，以色列和巴勒斯坦长期以来一直处于纷争之中，争论领土、历史和政治权力等问题。两个国家的政治理念和目标不同，这也是和平难以实现的一个重要原因。
对两国的人民而言，有著对自己国家的渴望和对和平的期望，希望能够在自己的土地上安居乐业，实现国家的繁荣和人民的幸福。而实现这样的渴望需要双方的努力和妥协，才能达成和平共处的憧憬，实现彼此的梦想。
因信称义：不分种族进入上帝大家庭
尽管以巴两国经历了岁月的淬炼，踏上和平之路仍然漫长，上帝的眼中每一个人都是按照祂的形象所创造，彼此相待。正如保罗在罗马书10章9至13节称，犹太人和希腊人没有分别，同有一位主，而且救恩降临万族万邦："你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。"（10:9）
愿世上所有的人不分种族、社会地位，在末后的日子一起进入上帝的大家庭！
