首个全国调查报告透视北美超大型教会会众群体

近年来,美国涌现出越来越多的超大型教会,聚会人数常常超过一万多人甚至有的超过五万多人。到底这些超大型教会的会友有怎样的特征?

日前,美国两个调查机构发布一项新的调查报告,两个机构于去年1月至8月期间在全国仔细挑选了12间多样化的超大型教会,对其中24,900名会友进行了访问。结果发现,与传统典型的基督教会相比,超大型教会的会友们平均较为年轻、大多数是单身、而教育程度亦较高、也更为富有。

该项名为" 并非如你想像——超大型教会会友的真实故事"之调查是由康州一所宗教研究所Scott Thumma of Hartford Institute for Religion Research与伯华伦林领袖联网(Warren Bird of Leadership Network)联手进行的。除了访问调查对象之外,两个机构也参考了2001年4月份出版的"美国教会生活研究"报告( U.S. Congregational Life Study)来进行数据比较及分析。"美国教会生活研究"是一个包括全美所有大中小型教会的调查。

两个机构均表示,这是有史以来最大型的针对全国超大型教会会众的代表性研究。预计这次全国性调查亦能够提供宝贵资源,用来了解超大型教会的会众群体,以及他们选择参与或离开这些教会的决定因素。

分析数据显示,62%的超大型教会的会友年龄都在45岁以下,与之相比,传统典型的基督教会只有35%的人是在18岁至45岁之间的。超大型教会倾向吸引更多年轻会友,而同时亦容易吸引单身及未婚人士。在一般超大型教会,大约三分之一的会友是单身的,而传统典型的基督教会的比例则只有10%左右,超过80%的会友是已婚或寡居。

超大型教会也更容易吸引大量的新会友。超过三分之二(68%)的会友是最近五年加入教会的,而其他类型的教会的新人增长比例只有40%,而且差不多一半(45%)传统典型的基督教会会友都是10年以上的会友。

调查还发现,在新增长的会友中,其中大部分本来已经是基督徒或者是从其他教会转过来的。77%的受访者表示,他们都是长期委身的基督徒,委身时间都是7年时间或者更长时间,只有2%的人表示他们不是基督徒。另外,还有18%的人在来到超大型教会之前的一段时间并不参加聚会了,6%的人表示他们之前从来没有去过教会。

大部分(82%)的超大型教会会友都是由朋友、或者家人、或者同事的邀请开始参加的。只有19%的人表示,他们是通过该教会相关的媒体节目前来或者自己前来的。只有16%的人在参加教会之前看到该教会的网站。

调查数据又分析吸引人参加超大型教会之因素,结果发现以"敬拜的风格"、"主任牧师"、"教会声誉"三项为主,同时这三个因素也是决定他们是否会留下来的,其中"主任牧师"一项最为关键。

另外,归属感是一些超大型教会会友中普遍存在的挣扎。75%的会友称呼教会是他们唯一的属灵之家,但是还有11%并不认为教会是他们的属灵归宿;另有12%称这个教会是他们的家,但同时他们会参加其他教会。

这种分化的归属感无疑影响了会友对教会的委身程度。大约90%的超大型教会会友称,会定期参加崇拜,但是" 美国教会生活调查"中的样本则显示传统典型的基督教会的会友们参加主日崇拜的比例更高。

另外,超大型教会的会友在金钱上的委身程度也低于传统典型的教会。后者有32%的受访者表示,他们会尝试在十一奉献的基础之上奉献更多,而前者的奉献比例则明显偏低。虽然奉献的数字少,但调查还显示超大型教会会友自参与超大型教会以后所给予的,实际上是更多的。40%说,他们的奉献比之前所在的教会更多。

在义工服务方面,大约一半(45%)的超大型教会的会友称他们从来没有做过教会的义工,只有60%的人参加小组。70%超大型教会的会友有每日灵修,87%的人曾在过去一年内邀请过至少一个人来参加教会。

调查机构在报告中指出:"这些发现显示很多(超大型教会的)会友们是根据自己的主张来与教会配合,来满足他们个人化的需要。"其中一个原因在于超大型教会提供了大量的选择与方法来满足不同的个人属灵需要。

45%的会友非常肯定的表示他们的属灵需要得到了满足,只有14%表示他们的属灵需要在超大型教会中没有的得到满足。

超过三分之一的会友同意,教会做出了很大的努力来鼓励他们参与到教会的事工里面。近四分之三的人同意他们的教会非常努力地训练、发展以及辅导领袖。61%表示,他们感到被鼓励去发掘和使用他们的恩赐与才能,73%表示他们对教会产生归属感。

当会友们参加超大型教会的时间越长,他们的委身程度也越高。他们参与日常的崇拜、对教会事工的参与度以及金钱上面的奉献也都随著时间而增加。虽然极少数有恒常参与超大型教会五年以上的会友评价自己的信仰经历"很大的成长",但相对传统典型教会的信徒,他们还是更容易经历属灵成长的。
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