一连三日的北美灵粮堂特会周六晚上完满结束。专程从台北前来出席特会的台北灵粮堂主任周神助牧师主持圣仪式并鼓励北美灵粮堂的信徒在得著神的恩膏之余,要扩濶眼界,爱自己所处的城市,为神赢得这城。
灵粮堂大家庭近年在北美发展迅速,教会中兴起了不少热心事奉主的信徒。周牧师打了一个比喻,说明今日基督徒不应只是专注在教会里面,而是要放眼世界。他说有的基督徒就好像拿著电扇子,在大热天为自己一个人乘凉;有的基督徒则拿著电风扇,说"自己的小组凉快就够了";也有的基督徒好像安装了冷气,认为"自己的教会好就满足了"。
"今天我们要突破,再也不是为自己、为自己的小组、为自己的教会好就满足了,而是要成为改变季节的人…我们期待的不只是教会的增长,而是看到整个国家的改变、季节的改变。"周牧师勉励说。
周牧师祈求神给每一位信徒他一样的眼光和心胸来看这片土地。神爱世人,甚至把他的独生子赐给他们,耶稣又说我来不是为了召义人,而是召罪人。城市就是罪人最多的地方,神爱城市,所以我们也要爱城市,要赢得这城。
周牧师提醒说,爱并不是口头上的,而是要有行动、要付上代价。以香港这个城市为例子,现在香港的属灵气氛慢慢的改变是因为不断有基督徒为这城市祷告守望、摆上自己。
周牧师指出,要赢得城市有两个方法,一个是教会要成为吸引人的教会,第二个比第一个更加重要的是教会要成为吸引神的教会,因为我们要先吸引神求他来吸引人来到教会里面。吸引人来教会的方法包括有恩膏的关系布道、有恩膏的话语布道、有恩膏的权能布道等。可是,有神的荣耀同在的布道就是最终的答案。
周牧师举出了圣经上很多例子来说明。使徒行传第二章记载120位门徒聚集在一处祷告,在五旬节的时候,圣灵降下来。使徒们就是得到了圣灵的能力所以能够把福音广传。一直到使徒行传第三章,记载了使徒彼德和约翰去圣殿祷告的场面,可见他们去传道先要祷告的美好传统。那时候,就在圣殿的门口,他们做了一个神迹,医治了瘸腿的病人。病人站立起来跳著赞美神,后来很多人知道这事,都来到使徒们面前,使徒彼得就放胆地向他们讲道,结果五千人信主。
周牧师指出,当祈求神荣耀的同在,我们需要先设立神的宝座在我们当中。我们要为神准备道路、居所和宝座。他擧了使徒行传记载使徒彼得被抓在监狱里的一幕作为例子。使徒们在监狱里无惧逼迫,在半夜高声地唱诗敬拜,吸引了神的注意。
"神以我们献上的赞美为寳座。当神听到使徒们在监狱里赞美的声音,也许他就赶快催促天使把宝座移近那里,神就降临在监狱里头。神听到赞美的时候,心中非常喜悦,跟著拍拍子,因为地就是神的脚凳,所以整个地都震了,所有的锁链都解开了,囚犯就自由了。"周牧师幽默地解释说。结果,经历这件事情的人都相信了主。
周牧师强调:"所以,我们不但要吸引人,更要吸引神在我们当中。神的能力在那里,人的心就悔改了。"
接著,周牧师以一个在耶路撒冷的传道人所看到的异象来鼓励会众,现在就是神的荣耀要彰显的时候,全世界各地都要开始看到复兴。这位传道人领悟了阿摩司书9章11节的话语"到那日,我必建立大卫倒塌的帐幕,堵住其中的破口,把那破坏的建立起来,重新修造,像古时一样",在祷告当中,他看到一个异象:一头狮子张大了充满烈火的口,旁边有天使,他就伸出手拿出了这条钥匙。根据以赛亚书22章22节"我必将大卫家的钥匙放在他肩头上。他开,无人能关;他关,无人能开",他明白到这条钥匙就是大卫家的钥匙。第二天,他再次来到他祷告的地方,就发现了一条古老的钥匙。
"今天神要在世界各地把大卫倒塌的帐幕重建起来。神也把大卫家的钥匙给我们,以前不可以打开的地方、城市、国家,现在都要打开!"周牧师宣告。他又大大见证了台北在近半年来经历了前所未有的复兴,福音遍传运动的道路一个一个奇妙地打开,就连市长、政坛都通力合作。
最后,面对世界广大的禾场,周牧师概叹"神可以差遣谁呢",他指出"庄稼多,但做工的人少"。他于是即场作出呼召,请求神亲自来差遣去收庄稼的工人。会众都齐声和唱"神啊,我在这里,请差遣我",场面十分感人。
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