【本報專訊】教會裡常常能聽到一個詞語,對弟兄姊妹來説可説是似近還遠,那就是「屬靈」。
對一些信徒而語,這詞語似乎用來形容經常阅讀屬靈書籍、對聖經滾瓜爛熟、經常出席教會大小聚會、外表斯文、一本正經的基督徒。不少信徒更可能覺得這詞語與自己沾不上邊兒。
但什麼是「屬靈」呢﹖如何作一個「屬靈人」呢﹖聖經中勸勉信徒「不要愛世界」,又説「與世界為友,就是與神為敵」,究竟信徒與「世界」應有什麼樣的關係呢﹖美福神學院最近一期通訊的「美福信箱」專欄裡,清楚地解答了這些問題。
文章中説,新約中論及「世界」有三個不同的定義,其中一個是指「敵擋神的一切制度、結構、道德價值」等。所謂「屬世」,就是認同這些敵擋神的社會、價值和勢力。神要求人盡心盡性盡意愛祂,若與這些世界的事物為友,就不能專一愛神,就是與神為敵了。
文中又表示,聖經並沒有將「屬靈」和「屬物質」二者分割與對立。所謂「靈肉之爭」並非指屬靈部份與屬體部份的爭戰」,乃是指聖靈和罪性之爭」。因此要作「屬靈人」並不是要排斥或遠離物質世界,或者否定身體的活動和需要,乃是要順從聖靈的引導生活。這樣的話即使吃喝也可以榮耀神,一面注重罪孽一面作禱告和獻祭也可以變成屬肉體的活動等。
教會每一個信徒都應盡心盡性盡意愛神,如此看來「屬靈人」不再是教會裡少數人的專有名詞,而是每個信徒都可以做到的了。
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