顺服神
戴牧师说，在这里我们看到二批人的对比，一是从埃及出来的人，二是从埃及出来后生在旷野中的人；前者行过了割礼，后者没有行割礼；前者是死在旷野里的，后者却是神兴起并进入迦南地的。从埃及出来的人看到了神陶多多的神迹，他们在钗h的方面经历神，但是到了关键时刻他们却不能够进入神应酗圻a。爲什麽？因爲他们没有顺从耶和华。我们需要谨慎，一个人有很多的经历，但是有敬虔的外貌却没有敬虔的内质，到了最后是得不到神应釭满C
"圣经一直在强调的信息：要顺服。看看如今我们，是不是在过顺服的生活？是不是在听从耶和华？"然后戴牧师带领大家读民数记14章看他们是如何不顺服。探子回来向摩西报告以后，以色列人说："我们不上去，我们在这些人的眼中好像蚱蜢一样。"他们又回到自己的帐幕里埋怨神。神说，"那你们就不要上去了。"但是他们又后悔，又要上去。
戴牧师说，从这些经文里可以看到神对于罪的定义，不是从人的角度而是从神的角度来看，罪有二面。第一，人没有做他们该做的事情；第二，人做了他们不该做的事情。上帝的律法高过人的法律，人只是看不能做的事情，但神却在看我们该做却没有做的事情。
一些人说，"我没有做过不该做的事情，所以我不需要十字架。"但是神的律法也包含我们该做却没有去做的方面。戴牧师继续讲到，律法中最大的2条：第一，我们要尽心尽力去爱我们的神；第二，我们要爱人如己。看看我们，达到这样的标准了吗？在这样的标准下，我们都是罪人。以色列人因爲他们的不听从和不顺服所以不能进入迦南地。希伯来书的作者一再的提醒我们，"你们要谨慎，不要硬著你们的心如同你们的祖宗一样。"
神的供应
以色列人得到神的两大供应。第一是救恩的供应。逾越节对于以色列人来説是很重要的，爲了纪念神把他们从世世代代为奴的埃及地带到流奶和蜜之地。
"如同神把以色列人从为奴之地带出来，在基督里面主也把我们从罪的奴仆的地位带出来，能够在耶稣基督里面经历真正的自由。"
第二是生命的供应。「神的供应不仅是非常时期的供应也是平常的供应。非常的供应：吗哪，天使的食物。平常的供应：那地的出产。我们容易把神平常的供应看为理所当然的，让我们多做感恩的祷告。
把你脚上的鞋脱下来
戴牧师继续讲到："我们要从圣洁的角度来看这段经文，爲什麽要脱鞋子，因爲鞋子肮脏。如今的教会里很少讲到圣洁的道理。但在这个充满了引诱的时代，我们需要知道圣洁是怎样的重要。没有圣洁我们就不得以见上帝。引诱也是传道人的绊脚石，很多人在这些事情上跌倒毁坏神的名。"
"脱下鞋子，不但是圣洁的表示，也表示著愿意放下主权，把主权交在主的手中。约书亚在万军之耶和华的面前愿意脱下鞋子：从此我的生命不再属于我，我把生命完全的交托在你的手中。"
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