今年是马礼逊来华宣教两百年纪念。华人教会自建立至今蒙福不少,创造了漂亮的历史。在"福音入中国"之余,华人教会应朝著"福音出中国"的异象发展。华人福音普传会国际总主任林安国牧师在本期的《华传路》分析有关的情况,并挑战华人教会在差传方面必须求突破。
林牧师首先逐一介绍新加坡、香港、北美、台湾、马来西亚、澳洲及中国大陆的华人教会的宣教实况。新加坡有400所华人教会,其中有43%是差派的教会。然而,70%宣教士来自英语教会,可见华语教会对差传参与并不热切。香港方面,根据香港差传联每年出版的详细报告,全港1200间教会差出宣教士有356位。而且,所派送的地方并不只限于邻近的亚洲地区,更有远赴欧洲、非洲、大洋洲、东亚及美洲的,香港的宣教士可说是分布全球。
至于北美的教会宣教现况可谓比较令人失望的。北美华人教会约1204间,而加拿大亦估计有354间左右,全部普遍都对差传有认识。华人教会深受西方差会的宣教大会如URBANA及Ralph Winter博士创始的PERSPECTIVES宣教课程所影响。比较有规模的大型华人宣教活动算是使者机构每三年举行一次的宣教大会。可惜,虽然北美华人教会受到的培训及资源不少,经济力也强,但目前对于差传运动仍然停留在知识的领域,最多参与的就是访宣和差钱。目前估计全北美宣教士人数只达到250人,且大部份是参与西方差会的年青宣教士。
自从传回耶路撒冷运动这几年在海内外推动得如火如荼,神州宣教已在国内教会普遍起了回应。中国现在到底有多少位被差派出去的宣教士仍有待调查,许多青年生力军正蠢蠢欲动的在不同地区接受装备,待机回应主的差派。未来中国的差传事工有极大的潜力。
总括而言,全球华人宣教士统计约有1610人。林牧师指出,比较起华人教会在各地倍增植堂的数字来看,差出的宣教士算是非常少。林牧师举出了五大问题来挑战华人教会,务求在差传方面有所突破。
一、领袖问题
林牧师批评华人教会领袖普遍有所谓的"岛"的心态(island mentality),形容他们心胸狭窄及缺少天国观。他们认爲只管做好本地福音工作,差传是"赔人赔钱的亏本生意";只做有利于教会增长的事工,而拒绝对教会本身增长没有益处的事工。
林牧师劝告华人教会领袖"回到主大使命的思维,把宣教放回神学"。他们需要多与外界接触、多参与宣教大会、多研读宣教士书、多开放教会让差传机构及宣教士进来分享、多到宣教工场观摩及参与。
二、文化问题
林牧师点出了非常现实的华人文化情意结。大部人华人认爲必须要孝顺父母,所以"有父母在堂的人不便参与宣教,有儿女在学的人更不会作宣教士"。林牧师认爲,随著海外宣教发展成熟,这些问题都已经不比以前严重了。华人宣教士应认识在不同宣教工场有好的国际学校或其他合适的教育系统,差会也应该在儿女教育上有适当的筹募及支持,所以宣教士不需要过分担心儿女教育。另外,面对父母的亲情及供养,有些华人差会也有包括这需要在预算内。现在交通方便,宣教士与父母见面的机会会较频密,与早期的宣教士已大不相同。
三、训练问题
林牧师说华人教会、华人出版社、华人神学院都很缺乏差传知识,莫说一般的教育,就连参与宣教的访宣、短宣、长宣者很多都没有经过训练便出发。
林牧师建议解决这个问题必须从神学院入手。学院不但要储备神学师资,也要有差传老师;所以学院不但能够培养研经牧养专才,也能训练宣教人才。华人差会、差传学者及宣教士也应为华人教会著作更多差传文章及书籍,在主日学中推行使用。
四、职业问题
华人教会中的精英分子都是专业人士,要他们放弃高薪厚职来宣教并不是容易的。林牧师挑战华人教会及差会在宣教方面发展更多的管道,好让从事各行各业的教友,不论是医疗专业、教育人才、文化事业、投资从商、电脑人才、心理健康、农业建设等都能够在工场上找到适合他们的位置。
林牧师说:"海外华人教会在专业带职宣教方面也能善用丰富的资源,现在问题是主耶稣的使命是否在我们心中。宣教归根到底是心志的问题,而非环境的问题。"
五、民族中心问题
林牧师坦言,华人教会非常单元内向。华人不太主动向跟自己语言不同的人传福音,就是向其他亚洲人传福音也有困难,莫说要把福音带到地极。即使是中国大陆的宣教,很多人都只关注汉族,没有注意到其他少数民族的需要。
林牧师挑战华人教会突破"华人"的范畴、华人的圈子、华人的文化、祖国的情怀,学习印尼及菲律宾的华人教会差派本地宣教士跨岛跨文化布道。华人教会更应透过不同差会参与非华人宣教事工,往普天下去向万民传福音。
资料来源:华人福音普传会《华传路》第69期
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