"科学不是包治百病的灵丹妙药，人们更不可能用科学去研究信仰。"生物科学家、基督徒畅销书《游子吟》作者冯秉诚牧师，日前在纽约举行"科学与信仰"研讨会上指出了科学的五大局限，打破一些无神论及科学主义者崇尚科学至上、科学万能的神话。
冯牧师首先指出，因受研究对象的限制，科学研究不仅是有范围的，而且范围是狭窄的。其研究的对象必须是可以重演的、被动的和可以量度的，而且实验结果必须可以不断地重复。
如果他人无法在相同条件下得到相同的结果，这个新发现是不会得到公认的，包括生命的起源等业已完成的事情因都无法重演，所以不能用科学对其加以研究。
他还补充说，被研究的对象一定可以量度，如长度、大小、重量、强度等。由此可知爱是无法用科学方法研究的，因为爱无法量度。这样看来，科学研究得到的知识仅是人类知识的一部分。
第二，科学研究的成果是中性的。如化学物质、细菌培养、原子能等，既可造福于人类，又可成为人类互相残杀的武器。而且科学发展使生态破坏、环境污染，能源牯傿弘暋D日趋严重。
再次，冯牧师表示科学研究对灵性世界鞭长莫及。他指出，和物质世界一样，灵性世界是一个客观实体。灵界中有神、有灵界的受造物天使和魔鬼等邪灵。而且灵界的智慧远远高于人类的智慧。
由于科学中有一条"铁律"：证明、研究者，一定要大于或等于被证明、研究的对象。相对于灵界，人类既无量度标准可用，其智慧又远所不及，因此，科学对灵界只有望洋兴叹。
无法解决人心和道德问题则是科学第四个局限性。冯牧师说，人类的道德水准并没有随科学发展而相应地提高。相反，科学愈发展，人心愈诡诈，道德愈沉沦。有一片文章将此问题刻画得入木三分。
话说上、下班高峰期，公共汽车十分拥挤，等车的人拼命想挤上车，一旦上车后大都堵在车门口。司机请乘客向空著的中间移动，毫无幼纂C司机不禁长叹："我们已经可以把人送上月球，却无法让人从车门口向车中间挪一步……"
第五，科学研究的结果并非总是客观、可靠的，因它们必然为科学家的道德水准和信仰体系所左右。冯牧师指出由于各种私利的影响，科学界作假的事屡屡发生。更重要的是从假设、实验方法到对资料的取舍、得出结论，无不受到科学家信仰、世界观的影响，甚至扭曲，没有人能够超脱。
冯秉诚牧师简介：
冯秉诚牧师毕业于北京大学生物系。1978 年入中国科学院研究生院学习，1981年获硕士学位。1982年赴美，1987年获Michigan州立大学博士学位。先后在俄亥俄大学 (Ohio University) 和西方储备大学 (Case Western Reserve University) 工作。1993年后，在威斯康辛医学院从事医学基础研究工作。作者长期崇尚无神论和个人奋斗，在神的大爱感召下，逐渐认识了基督教信仰是客观真理，逐决志信主。1992年复活节受浸，1997年蒙召专职传道。2001年从美国海外神学院毕业。现为中国基督徒作家基金会专业作家和威斯康辛州米城中华基督教会差传牧师。冯牧师著有《游子吟》及许多信仰造就材料，他的布道见证系列讲道录音也广为流传于华人所在的地区。
冯秉诚牧师：科学不是包治百病的灵丹妙药
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